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第64讲源远流长的中华文化
主题概览
中华文化源远流长、兼收并蓄、影响深远。
1.中华优秀传统文化的内涵极为丰富:在核心思想理念、中华传统美德、中华人文精神等方面内容丰富,积淀着中华民族最深沉的精神追求,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。
2.中华优秀传统文化有自身独特的特点:植根本土、博采众长,既有强大的凝聚力、向心力,又绵延不绝、不断发展。
3.中华优秀传统文化的价值与世界意义:中华文化是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力,为当今的治国理政和道德建设提供了有益借鉴,既在人类文明的发展进程中起着重要作用,也为当今世界的发展提供中国智慧。
知识点一中华优秀传统文化的内涵与特点
1.中华文化的起源与发展
(1)多元起源
①文明摇篮:黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域和北方草原、四川盆地、青藏高原、天山南北。
②推动因素:中原华夏族率先成为核心,并向四周辐射,推动着多元一体中华文化的形成。
(2)古代发展历程
时期
背景
表现
地位或影响
春秋战国(奠基)
社会出现大变革
儒家文化的思想核心形成;战国时期出现“百家争鸣”的局面
成为后世思想文化发展的源头
秦汉时期(大一统)
秦朝建立起统一多民族的国家
秦始皇推崇法家学说;汉武帝尊崇儒术
从汉代起,儒家思想成为中华传统文化的主流
魏晋隋唐时期(受到挑战)
佛教传入和道教兴起,中华传统文化呈现出儒、佛、道交汇融通的景象
魏晋玄学盛行,唐朝佛学繁荣,传统儒学受到挑战
促进了儒学的创新与发展;隋唐时期,中华传统文化辉煌灿烂
宋元时期(理学)
儒、佛、道学说相互渗透,吸收佛、道思想阐释儒学的新学派理学形成
朱熹强调“存天理,灭人欲”,提倡“格物致知”;科技、史学、文学、艺术高度繁荣
理学丰富了中华文化的理论思维;封建礼教严重束缚了人们的精神世界
明清时期(“反叛”)
资本主义萌芽产生并缓慢发展;市民阶层队伍扩大;君主专制加强
进步思想家批判理学,抨击封建专制,倡导经世致用
对传统儒家文化进行批判继承
(3)近代新发展
①背景:鸦片战争后,向西方学习以救亡图存逐渐成为近代中华文化的潮流。
②表现:新文化运动,使科学与民主成为中华文化追求的价值目标;五四运动以后,马克思主义与中国实际相结合,推动了中华文化的进步。
2.中华优秀传统文化的内涵
以人为本(人生观)
起源
周公提出“敬天保民”的思想并制礼作乐,建立了以人为中心的礼乐制度;春秋时期,孔子提倡“仁”,主张仁者爱人
传承
后世儒学思想家大多恪守孔子的人本思想,建立起儒家的一套规范社会关系的伦理秩序
民本思想(政治观)
起源
春秋时期,管子提出君主治理国家要顺应民意;孔子要求统治者体察民情,反对苛政;战国时期,孟子提出了“仁政”说
传承
历代思想家继承了先秦民本思想,发展为系统的理论学说,并在一定程度上转化为政治实践
影响
民本思想成为中华传统政治文化的重要特征,对推动中国历史发展起到了积极作用
天人合一,道法自然(自然观)
起源
夏商时期,人们相信上天和鬼神;春秋时期,老子提出“道”的概念;战国时期,荀子提出“天行有常,不为尧存,不为桀亡”“制天命而用之”的思想
影响
他们以朴素的唯物观解释自然,摒弃了天命的绝对权威,建立人与自然和谐发展的关系
提倡爱国,追求家国情怀
起源
孔子、墨子、孟子等均有以天下为己任的思想;“修身齐家治国平天下”是儒家学说的精髓
发展
张载、范仲淹、文天祥、顾炎武等人的思想,都体现了家国情怀
崇德尚贤,天下为公(价值观)
表现
西周初年,周朝统治者主张“明德”“敬德”;孔子提出“为政以德”,主张以德治国;墨子认为“夫尚贤者,政之本也”;孟子主张“尊贤使能,俊杰在位”
影响
(当时)在各国掀起了人才使用革故鼎新的大变革,也对历史上德才兼备、以德为先的用人制度产生了深远影响
崇尚自强不息,厚德载物
①《周易》中写道“天行健,君子以自强不息”“地势坤,君子以厚德载物”
②孟子、屈原的思想(名句)都体现了中华民族的精神境界
和而不同(处世观)
起源
西周末年的太史伯说:“和实生物,同则不继”
继承
孔子、孟子视“和”为人性中应有的美德,提出“和为贵”“君子和而不同,小人同而不和”等思想
影响
“和”的思想作为认识与处理事情的方法,对中华文化的发展起到了积极作用
3.中华优秀传统文化的特点和价值
(1)特点:本土性;多样性;包容性;凝聚性;连续性。
(2)价值
①中华文化是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力。
②中华文化维护着中国团结统一的政治局面,维系着统一多民族的大家庭,推动着中国社会的发展进步。
1.警示·易错易混
罢黜百家≠禁绝百家
“罢黜百家”是为尊崇儒术服务的,但这并不意味着其他学派的思想就此消亡。这一时期董仲舒的新儒学还吸取了法家、道家、阴阳五行家等各家思想。儒学正统地位确立后,其他学
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