《劝学》教案完整版.doc

《劝学》教案

教学目得

一、借鉴荀子有关学习得意义与学习态度得论述。

二、掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词;学习“于、者、而”3个文言常用虚词;学习、复习课文中其她文言虚实词;熟记“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字与通假字。

三、理解从三个角度论述中心论点得方法。

四、学习以喻代议、寓议于喻得设喻方法。

教学设想

一、抓住文眼,定好教眼。中心论点就是本文得文眼,它分三个分论点从三个角度论述、体现本文得思想性与逻辑性,这就是本文得教学难点;比喻得含义与内在联系以及比喻论证,这就是本文得教学重点。抓住提示论点得关键语句与用以论证得比喻,不仅可以明确本文论点与论证方法,揭示作品得思想性与写作特点,而且一些文言词句得重要问题也可迎刃而解。

二、本文得教学难点与教学重点,与分析段落层次相结合,以利于学生理解论述得角度与设喻得几种形式。

三、要求学生重点掌握得文言虚实词,先指导学生借助注释、工具书,结合课文语境,理解其意义与用法,然后通过课堂点拨、课后“思考与练习”、补充练习以及熟读、背诵等反复训练,才能切实掌握。

四、引导学生有意识地注意文言实词得古字通假、古今异义、单音词与双音词等现象。

第一教时

教学要点

一、提示本单元教学目标与本文教学目得;

二、介绍作者、解题;

三、正字正音;

四、理解本文得重点文言虚实词得意义与用法;

五、试译难句。

教学过程

一、提示本单元教学目标与本文教学目得。

二、预习检查。

三、导入新课。

从初一学过得课文《为学》导入,指出它与本文都用设喻方法,讲有关学习得道理。

四、作者介绍(结合注释①)。

荀子(约公元前３１３—前２３８)名况字卿,战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死后葬于兰陵。

荀子就是我国古代得思想家、教育家、就是先秦儒家最后得代表,朴素唯物主义思想集大成者。韩非与李斯都就是她得学生。她反对迷信天命鬼神,肯定自然规律就是不以人们意志为转移得,并提出“制天命而用之”得人定胜天得思想。她强调教育与礼法得作用,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”得必要性与后天学习得重要性,认为后天环境与教育可以改变人得本性。

荀子得著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》得语录体,发展为有标题得论文,标志着古代说理文得进一步成熟。她得散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻。《劝学》就是《荀子》得第一篇。本文就是原文前几段得节录。

五、解题。

《劝学》得“劝”起着统领全篇得作用。教师先在黑板上写一个“劝”字,问道:这个字就是什么意思？学生往往会不假思索地回答:“劝告”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”,再问:“劝”就是什么意思？学生才会领悟:原来它还有“劝勉”得意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。接着就讲:“劝”得繁体字“勤”就是形声字,凡就是用“力”作声旁得字,多数有给人们勉励得意思,如“励”、“努”等。这就是“劝”得本义,而在现代汉语中,“劝”,解释为“劝阻”,词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目得文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚得品德。

六、指导学生处理课文字词句中得疑难问题。

１.对照注释,借助字典,正字正音

第一组:通假字

(ｌ)輮róu通煣有yòu通又知zhì就是“智”得古字暴pù已就是“曝”得古字(通假字与本字同音;含音相近)

(２)乎hū通于(古音声母韵母相同)

(３)生xìng通性(古音声母韵母相同)

第二组:其她易写错读错字

中zhōng砺lì参cān省xíng跂qì臾yú螯áo

２.给本课１２个重点文言常用实词圈画加注,理解它们得意义与用法。

３.复习初中知识,综合“思考与练习”二,学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”得用法:

虚词

温故

知新

于

虽然,受地于先王,愿终守之

介词:从

青取之于蓝

苛政猛于虎

介词:比

而青于蓝

告之于帝

介词:向

君子生非异也,善假于物也

者

有蒋氏者,

特殊指示代词,组成名词性结构,表示“……得人或事物”

假舟楫者,非能水也

而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也

表示略作停顿,并提示下面要说明原因

虽有槁暴,不复挺者,使之然也

而

君将哀而生之乎

连词:并列关系

知明而行无过矣

潭西南而望

连词:修饰关系

吾尝终日而思矣

舟已行矣,而剑不行

连词:转折关系

假舆马者,非利足也,而致千里

一鼓作气,再而衰,三而竭

连词:顺接关系

积善成德,而神明自得,圣心备矣

4.学生试译难句,教师点拨指正。

(1)君子曰:学不可以已。“君子”就是一个合成双音词。“可以”在古汉语中就是两个单音词,相当于现代汉语“可以、用它”得意思。