2025届高三备考写作复习：必修上册第六单元学习之道人文+主题素材.docx

高三备考写作复习导学案

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第六单元人文主题——“学习之道”写作学案

（主题篇）

【主题解读】

学习是永恒的话题。从《礼记·学记》中“玉不琢，不成器”，到当今社会提倡的终身学习和个性化学习，不同历史时期、不同人生经历的人一直在不懈地探索着学习之道，以更好地获取知识，提升能力和自身修养。步入高中阶段，学生更应该通过读书和学习提升自身修养，一方面积极反思自己的学习经历，另一方面向生活在不同历史时期的先贤求取学习经验，从而把握学习的价值、意义、原则和方法，培养终身学习的理念。学会学习，是高中生应该具备的基本素养，而良好的学风又是有效学习的必备条件。

【课内素材延伸】

《劝学》：1.荀子说“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”——学是思的基础，思是学的深入，学思精通则“知明而行无过矣”，思是学与行之间的关键，学不思才则不明。

2.“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。”——“积”的过程是一个渐进的过程，积少成多、聚小成大，积跬步而至千里之远，汇江流而成大江大河，积累善行使人到达较高道德识见的智慧之境。终身学习与个体的生命成长、道德完善相始终。

3.“善假于物”善于借物是一种人生智慧。“物”的含义可以指必要的器具、先进的技术、优秀的文化，也可以指人，即善于借助外力，拓宽视域，才有可能超越自我的界限，走向江河千里。

4.“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”——博学的君子是通过不断地反省，批判自我而最终成为道德的楷模。每个人都是上帝咬过的苹果，缺陷谁都不可避免，不断地自我批评，拷问灵魂可以让我们更深刻地认识自我。

5.“学不可以已”——学习是人生成长之梯，是文明传承之途，是国家兴盛之要。如今社会，知识迭代更新的周期在不断缩短。无论是应对“知识爆炸”还是对抗“知识老化”，吾辈唯有做到终身学习，才能获得与时代同行共进的过硬本领，绘就斑斓多彩的人生！西汉大家刘向主张的“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。”，积极倡导学习贯穿一生；还有苏格拉底的名言“我唯一知道的就是我一无所知”，体现了对学习的持续追求。学习是一个不分年龄、不论早晚、贯穿终身的过程。青年正处于学习成长关键时期，应牢牢树立终身学习的理念，不断成长进步。

《师说》：

1.“惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”——惑而不从师，其结果要么迷惑无知，要么就是不懂装懂。“不知”便以为“知”，这才是最可怕的无知。孔子曾说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”学习是老老实实的事，承认自己有不懂的地方，本身就是认知上的一种进步。然而，在我们身边，不懂装懂，自以为是，因羞于脸面而不敢去问的人却不在少数，而这种心理和思想就大大抑制了我们的发展，抵消了同学们的潜能和努力，使同学们的骄傲自满心理潜滋暗长，因而就没有了“无知感”“求知欲”，“不知”便以为“知”，这才是最可怕的无知。

“术业有专攻”——一专多能的人才毕竟是少数，每个人都会是某一方面的专家。正如音乐家善于演奏乐曲，建筑师精于设计高楼大厦，文学家长于描述人生百态。每个人都是一个奇迹，都有属于自己的天赋，有自己的强项，因此，要把自己某一方面的潜能发挥到最大值。同时，我们还要认识到“尺有所短，寸有所长”，要虚心地向拥有其它专长的人求教，正如作为教育家的孔子向郯子、苌弘等人请教。唯有如此，才能不断地丰富自己。

“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”适用话题：教书育人、教育方式、时代发展下的教育变革等。从学术上看，师生间没有绝对的界限。“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”揭示了师生之间没有年龄的差距，有“道”者即可为师。老师与学生的定位不再是静态的，而是动态可变的。老师也许在人生阅历、学术经验上丰富一些，但是学生思维活跃，可能在创新方面强于老师，而且接受新事物也可能比老师快，因此，双方可以形成互补。老师不能因为年长、经验丰富而否定学生的创见。孔子说“教学相长”，教师要在自己的“教”和学生的“学”中，发现不足并不断提高自己。

《拿来主义》——善于拿来是一种素养，要有开放的胸怀和眼光。

对待文化遗产以及西方文化应持何种态度，鲁迅先生的《拿来主义》给了我们很好的启示。既要拿来，也要借鉴，不自闭，勇于吸纳前人文化成果，站在巨人的肩膀上可以看得更清更远。

鲁迅的见解跟毛泽东同志“古为今用”“洋为中用”“排泄其糟粕，吸收其精华”的意见是一致的。时至今日，这篇文章仍然放射着思想光辉，值得我们认真学习和借鉴。特别是中国改革开放的大门打开后，西方文化不请自来。对于这些送来的东西，我们应批判地吸收，全盘拿来和全盘否定都是不对的。对于西方文化的糟粕，我们要无情的加以摒弃；对于西