中国文学与传统文化之间的关系,以具体的文学作品为例子.pdf

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中国文学与传统文化之间的关系,以具体的文学作品

为例子

一、传统文化的内涵

传统文化是民族特色和民族风貌的集中体现。目前,尽管世界的

发展正朝着全球化迈进,但东方人和西方人还是有明显的区别,东方

人的内敛含蓄和西方人的外向粗犷并没有随着全球化发展而改变。尽

管同为东方人的民族特征,但表现在不同的民族和国家也明显不同,

像中华民族和邻近的日本、韩国、泰国等国家民族相比,虽然都具有

内敛含蓄的相同点,但民族区别还是存在的,这就是不同的传统文化

在不同民族体现出来的不同印记。提到中国的传统文化,人们首先想

到的就是儒家思想的影响。儒家思想是中华民族传统文化的核心部分,

但不是中华传统文化的全部,中国传统文化除了儒家思想,还包括佛

教、道教思想,这我还是广义的传统文化,如果细分起来,传统文化

在表现形式上可以分为古诗、古文、诗词、国画、医学、戏剧、民族

音乐。在时间上可以分为原始文化、古代文化、近代文化和现代文化;

从社会层面上可分为宫廷文化、官方文化、文人文化和民间文化;从

社会功用来分,还可以分为名号文化、服饰文化和礼仪文化等。中国

的传统文化不仅仅是限于汉民族文化,由于中国是多民族国家,因而

中国传统文化也吸收了其他少数民族文化。就是在当前,我国的少数

民族文化还有自己的特色,这些文化特色和不同民族的信仰有关。从

信仰来看,我国汉族人民和大多数民族信仰佛教和道教,这样就形成

了佛教文化和道教文化。但我国的少数民族都有自己的宗教信仰,像

西藏地区藏族人民信仰的喇嘛教、回族人民信仰的伊斯兰教以及部分

民族信仰的萨满教、基督教,这些不同的宗教信仰形成了不同的民族

文化,它们也是中国传统文化的组成部分。传统文化以不同的方式存

在于人们的生活中,被人们一代一代继承下来,但随着社会的发展,

尤其是全球化进程的加快,一些传统文化正在经受着外来文化的冲击,

有的正逐步退出人们的生活。像我国传统礼仪文化中的关于婚姻方面

的“问名、纳彩”等文化形式,以及结婚典礼中的拜天地仪式,在当

前的社会中逐步被西方神父证婚仪式所代替。而一些传统的文化游戏,

像充满文化气息的对对联、猜灯谜等高雅活动也成为一去不复返的历

史。从历史发展的角度来看,要发扬我国的传统文化,除了在生活中

体现,最主要的还是通过文学艺术形式加以传承。

二、传统文化在传统文学中的体现

我国的传统文化能流传至今,除了在日常生活中广泛利用之外,

更多的则是通过文学作品的形式传承下来的。我国的文学作品是以诗

歌开始,然后发展到散文、戏剧、小说这些形式。在我国最古老的诗

歌总集《诗经》中,就记载了我国奴隶社会时期人们的劳动、生活、

祭祀等活动。在春秋战国时期,我国的哲学得到了告诉发展,“诸子

百家”用他们的散文记录了自己的思想,使后人了解到儒家、墨家、

道家、法家的思想内涵。到了汉朝,儒家思想成为我国传统文化的核

心,在漫长的封建时代,我国的文人都是用儒家思想来作为行事标准。

这种文化思想在我国历代文学作品中都有体现。儒家思想对人的要求

是“修身齐家治国平天下”,对品德的要求是“仁义礼智信”。儒家

思想影响下的中国人追求的最高目标是“治国平天下”,天下太平是

每个人的最终理想,因此“文死谏,武死战”成为一种最伟大的献身。

一些有抱负的文人就将忧国忧民的思想写进了他们的诗歌中,这些诗

歌在《乐府诗》和“建安七子”的诗歌中体现为对战争的不满;在太

平年间,诗人们希望人们安居乐业,所以对于国家用人制度、赋税政

策造成的内乱忧心忡忡,这种思想从魏晋时代的鲍照、左思一直延续

到唐宋时期李白杜甫白居易,以及宋朝的范成大、范仲淹的诗歌中。

他们用自己的诗歌表达对国家对人民的关心。因为儒家思想的最高准

则是“平天下”,因此对于国家完整看得高过自己的生命,对于维护

国家的尊严也超出了自己的生命的爱惜。因此才有苏武北海牧羊十八

年不变节,辛弃疾的“栏杆拍遍”的愤慨,陆游的“王师北定中原日,

家祭无忘告乃翁”的牵挂,才有南厓海战后的十万军民跳海为宋帝殉

葬的壮举,才有后来郑思肖的“宁可枝头抱香死”的不屈。进入元朝

之后,我国的戏剧得到了高度发展,一些生活趣事,历史典故被编成

戏剧广为流传,这种老少皆宜的文化形式不断传承了历史文化,还将

人们生活中的一些礼仪文化进行了传播。进入明朝以后,小说又得到

了空前发展,当时的小说种类繁多,不同题材的小说都宣传了不同的

文化,像才子佳人小说中,大量的诗词唱和,表现了封建时代男女相

爱的含蓄委婉;而流传后世的《三国演义》不仅宣传了儒家的忠君思

想,还

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