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《红楼梦》第五回【2】赏析

人物的梦幻惆怅与悲凉

《红楼梦》第五回的标题是《贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦》,可以算是全部

书的线索地点.其包含的内容之多不敢也不能一一道来.但读完那些预感金陵女子悲惨命运

的判语和曲,不由有种则为你如花美眷,似水流年的惆怅之感.

正册判语的第一首是黛玉和宝钗和在一路的.可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂,金

簪雪里埋.

先说黛玉.黛玉是极富才情的女子.判语中对她的形容是“堪怜咏絮才”,黛玉爱写诗并

且写得一手好诗,而她的平生也像是一首诗.她的来到像诗,宿世一段缘,许下平生泪.为报答

神瑛酒保的浇灌之恩,绛珠仙子转世为黛玉,延续了宝黛的三世眷恋.她的爱情像诗.

“你宁神.”

“有什么可说的.你的话我早知道了.”

这是宝黛的互诉衷肠,没有什么金石之盟,彼此经心全意的支撑,浓浓的情愫都浸润在了

那句你宁神和那句我知道里面.她的性格像诗,是如何感性至极才会写出“草木也知愁,年光

光阴竟白头”如许美极的句子.她入了凡尘,却没有感染凡尘的气味.任人世鼓噪,她独守一方

净土,就算以生命为代价也毫不屈从.固然在所遗留的曹雪芹的前八十回中没有写到黛玉的逝

世亡,我信任她的离去必定比高鹗所作的后四十回中含怨病逝要美得多.她曾以诗明志“质本

洁来还洁去”,也许黛玉把泪还尽分开重归太虚幻梦之后,并没有留下尸身被这乱世玷辱,而

是想判语中所写“玉带林中挂”,只剩衣服上的玉带还遗留在树枝之上.当然这纯属小我的脑

内小剧场.

爱的两边只能“心会神达”,即李商隐的名句“心有灵犀一点通”是也;这是两边魂魄的

互相重叠,互相依偎.互相絮语.互相凝听.互相掉包,互相撞击.互相安慰.互相熔化,从而导致

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挂念,痴迷,沉醉,相看两不厌,“竟日无心竟日闲”,“彩线难收面上珠”的情景.这种境界就

是“情切切良夜花解语,意绵绵静日玉生喷鼻”.

而宝钗与黛玉是大大的不同.黛玉虽是心性孤傲高傲,但是对生涯有她奇特的热忱.从黛

玉兴趣勃勃的教喷鼻菱作诗就能窥得一二.而宝钗,判语里写宝钗有让人赞叹的停机之德.她

庄重庄重,温顺敦朴,擅长情面圆滑,但她的性格是极冷的,如凤姐所说“事不关己不启齿”.

然而我们却偏偏没有立场没有来由去责备她.宝钗她也是一个正值芳华的少女,她小时刻也

会偷读《西厢记》《牡丹亭》如许的禁书,她也会写“面前道路无经纬,皮里春秋空黑黄”

如许讥讽现世的诗文,她也有喷鼻扇扑蝶那般生动讨厌少女模样的时刻,她从小受到封建传

统的教导并她不完完全满是遵守封建礼教的淑女,她也本该享受芳华和生命,她也本可以纵

情尽兴的哭和笑,可是她碰到了这个时期,她有个不完全的家庭和不成器的哥哥,她只想求得

一世安静,只能用冷喷鼻丸生生压抑本身的热忱,然而最终照样如《毕生误》中所唱宝玉

“空对着.山中高士晶莹雪,终不忘.外仙姝热闹林”,落了个“金簪雪里埋”的终局.这里说

宝钗要可怜得多.宝钗虽待人待事极冷,但其停机之德仍能打动听心,也给她博得了贾尊府下

的赞扬之声.照样用红楼中的两句诗形容来最适合,宝钗自是“淡极始知花更艳”“任是无

情也动听”.

第五回金陵十二钗正册中的湘云同样是一个光荣醒目标女子.湘云的出身比黛玉还要

悲惨,无父无母,寄生在叔叔家,天天做活计都要做到半夜,景况竟还不如贾府的大丫头.就

是在如许的际遇下,她不仅没有自怨自艾,竟还可贵的对生涯保留了一颗剔透的赤子心.第

五回的红楼曲中如许唱,“幸生来,英雄阔大宽宏量,从未将儿女私交略萦心上”,她不拘末

节不矫情不做作,有那时的女子都没有的一份豪放,她会着男打扮宝玉,也会毫无蜜斯形象

的大啖鹿肉.她率真讨厌心直口快,所以尽管和黛玉产生过几回吵嘴,黛玉照样引认为亲信.

她最没蜜斯架子和阶层意识,不欺下不媚上,对丫鬟素来亲厚.湘云本身如许说：“是真名

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流自风流,你们都是假高傲,最可厌的！我们这会子腥膻大吃大嚼,回来倒是锦心绣口！”

措辞咬舌分不清“二哥哥”“爱哥哥”又给她平添了一份小女子的娇憨.湘云就是如许一

个奇女子.然而最后照样逃不掉落“湘江水逝楚云飞”的命运.经常会想象,若干年后,出家

为僧的宝玉回想起大不雅园中的这些女子,回想起谁人半醉半醒头枕着芍药花瓣喷鼻梦沉

酣的云妹妹,想起那些回黛玉湘云宝琴等人抢着联诗的情景,会不会有一种“当时只道是平

常”的唏嘘.

那些生如夏花的女子,一个是反水者宁折不弯不染人世烟尘,一个是殉道者冰雪愚蠢任