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中国传统建筑风格及派系

派系

严格意义说中国传统建筑方面没有流派的划分，所形成

的派系也是按照原住地居民长久以来根据当地风土人情而

形成不同风格的民居，其考虑最多的元素是本地降水、日

照等气候条件。根据这种风格及用途来划分中国传统建筑可

以分为以下六大类：闽派、川派、皖派、京派、派、晋派。

皖派

皖派建筑即皖南建筑是五大建筑派系里最为突出的建

筑风格之一，是中囯南方民居的代表。最为人熟悉其中徽

派即为皖派的一支，徽派民居以黟县西递、宏村最具代表

性，2000年被列入“世界遗产名录”。徽派民居建筑风格有

“三绝”（民居、祠堂、牌坊）和“三雕”（木雕、石雕、

砖雕）。徽派建筑显而易见是流行于附近的一种古建筑风

格。青瓦、白墙是徽派建筑的突出印象。错落有致的马头墙

不仅有造型之美，更重要的是它有防火，阻断火灾蔓延的

实用功能。

徽派民居的特点之一是高墙深院，一方面是防御盗贼，另

一方面是饱受颠沛流离之苦的迁徙家族获得心理安全的需

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要。徽派民居的另一特点是以高深的天井为中心形成的向

合院，四周高墙围护，外面几乎看不到瓦，唯以狭长的天井

采光、通风与外界沟通。这种以天井为中心，高墙封闭的

基本形制是人们关心的焦点。雨天落下的雨水从四面屋顶

流入天井，俗称“四水归堂”，也形象地反映了徽商“肥水

不流外田”的心态，这与晋派民居有异曲同工之妙。徽

派建筑选址非常重要。符合天时、地利、人和皆备的条件，

达到“天人合一”的境界。村落多建在山之阳，依山傍水

或引水入村，和山光水色融成一片。住宅多面临街巷。整个

村落给人幽静、典雅、古朴的感觉。平面布局及空间处理。

民居布局和结构紧凑、自由、屋宇相连，平面沿轴向对称

布置。民成多为楼房，且以四水归堂的天井为单元，组成全

户活动中心。天井可少2～3个，多则10多个，最多的达

36个。一般民居为三开间，较大住宅亦有五开间。随时间

推移和人口的增长，单元还可增添，符合徽州人几代同堂

的习俗。建筑形象突出的特征是：白墙、青瓦、马头山墙、

砖雕门楼、门罩、木构架、木门窗。

部穿斗式木构架围以高墙，正面多用水平型高墙封闭起来，

两侧山墙做阶梯形的马头墙，高低起伏，错落有致，黑白

辉映，增加了空间的层次和韵律美。方整的外形，形如“一

颗印”为徽州民居的独特风格。民居前后或侧旁，设有庭

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园，置石桌石凳，掘水井鱼池，植果木花卉，甚至叠山造

泉，将人和自然融为一体。大门上几乎都建门罩或门楼，

砖雕精致，成为徽州民居的一个重要特征。闽派

闽，即，闽派民居即流行于闽南地区的一种建筑风格，

其中“土楼”是其最为鲜明的代表。土楼，遍布全省大部

分地区，尤以西南部的、地区为众，其中位处西部的永定

县和南部的南靖、平和、华安等县最为集中，是一种供聚

族而居、且具有防御性能的民居建筑。它源于古代中原生土

版筑建筑工艺技术，宋元时期即已出现，明清时期趋于鼎盛，

延续至今。

客家土楼

一般单体建筑规模宏大，形态各异，依山傍水，错落有致，

建筑风格独特，工程技术高超，文化涵丰富。结构上以厚实

的夯土墙承重，部为木构架，以穿斗式结构为主。常见的

类型有圆楼、方楼、五凤楼（府第式）、宫殿式楼等，楼生

产、生活、防卫设施齐全，是中国传统民居建筑的独特类

型，为建筑学、人类学等学科的研究提供了宝贵的实物资料。

其中最著名的有华安的二宜楼，永定的承启楼、振成楼、奎

聚楼、福裕楼，南靖的和贵楼与田螺坑土楼群，平和的绳武

楼等都是土楼的典型代表。京派

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中国北方院落民居以京派建筑最为典型，而京派建筑里

以四合院最为典型。四合院是地区乃至华北地区的传统住

宅。四合院所以有名，还因为它虽为居住建筑，却蕴含着

深刻的文化涵，是中华传统文化的载体。四合院的营建是

极讲究风水的，从择地、定位到确定每幢建筑的具体尺度，

都要按风水理论来进行。风水学说，实际是中国古代的