高中历史必修第1册 第三单元 单元整合.pptVIP

第三单元单元整合历史

知识导图

主题整合一、宋朝社会平民阶层的崛起隋唐时期,士族势力逐渐退出历史舞台,两宋时期,平民阶层崛起,成为社会的主导力量。1.官僚集团的平民化趋势:两宋时期,科举制的进一步发展和崇文抑武政策的实施,使科举成为入仕的主要途径,大量平民阶层通过科举进入官僚集团。凭借家世入仕的官僚越来越少。2.地方乡绅的平民化趋势:两宋时期,乡绅的概念发生很大的变化,魏晋时期拥有庞大资产和政治特权的士族衰落,地方乡绅大部分是由拥有科举功名或者退休的官员组成,他们乡绅的地位更多地是因为其科举功名或者德高望重,并无政治特权。

3.经济关系的非特权化趋势:两汉时期的豪强地主和魏晋时期的士族都控制着大量依附人口。到两宋时期,随着中央集权的加强,特权地主被庶族地主取代,佃农对地主的人身依附关系大大减弱,非特权地主成为地主阶层的主体。4.儒学思想的世俗化趋势:两汉时期的儒学是士人的特权,宋朝儒学开始向基层渗透,儒学士人投身儒学的基层教化,以乡约教化乡里,儒学对平民的影响越来越大。5.文学艺术的平民化趋势:随着市民阶层的崛起,两宋时期文学艺术平民化、世俗化的趋势更加明显,深刻影响了文学艺术的形式和风格,世俗文化逐渐成为文学艺术的主流。

对应训练1(2021·山东济南高一期中)下表为入仕群体中寒门子弟所占比例变化表,据此可知()A.政府官员的素养不断提高B.国家中央集权不断强化C.封建王朝统治基础不断扩大D.科举制录取标准逐渐放宽朝代东晋隋朝唐朝北宋比例4%17.2%24.5%46.1%

答案C解析根据表格信息并结合所学知识可知,魏晋时期实行九品中正制,选官注重家世和门第,隋唐时期科举制度确立,门阀制度渐渐解体,北宋时期,统治者实行崇文抑武的政策,科举制度得到完善和发展,因此入仕群体中寒门子弟所占比例不断增加,故选C项;材料旨在说明入仕群体中寒门子弟所占比例变化,没有涉及官员素质高低,排除A项;材料体现的是选官制度中寒门子弟所占比例的变化,无法体现中央集权制度的不断强化,排除B项;科举制度下录取的标准越来越严格,排除D项。

二、两宋时期民族关系的特点两宋时期是中国古代继魏晋隋唐之后民族交融的又一个高峰时期,为元明清时期统一的多民族国家的巩固奠定了基础。1.多个民族政权并立:北宋建立后,逐渐形成了辽、宋、西夏的并立局面。南宋则与金、西夏并立,这一方面说明宋朝积贫积弱的社会状况,另一方面也说明边疆地区社会的发展。2.少数民族主动吸收汉族文化:辽、西夏、金建立后,出于巩固政权的需要都主动吸收汉族的文化,促进本民族的封建化进程,进入中原的契丹、党项、女真族逐渐融入中华民族。

3.不同民族之间的民间交往频繁:多个民族政权的对立并未阻止各民族的民间交往。两宋时期,在边界地区设立的榷场是民间交往的主要场所。4.大一统的趋势逐渐形成:通过各民族之间的交往,民族交融逐渐加强,各民族的差别逐渐缩小,为元朝的大一统打下了基础。

对应训练2据《宋史》记载,大中祥符三年(1010年),辽界灾荒严重,不断到宋境籴粮,雄州一次出官仓粟2万石,贱价以粜。此种贸易属于()A.朝贡贸易 B.民间贸易C.榷场贸易 D.对外贸易答案C解析根据材料中关键词“辽界”“宋境”“籴粮”“出官仓粟”可知这是官府设置专门为中原地区和少数民族进行贸易的榷场,属于榷场贸易,故选C项;材料没有涉及朝贡贸易,排除A项;榷场由官府设置,虽有民间参与,但不属于民间贸易,排除B项;材料属于民族间的贸易,不属于对外贸易,排除D项。

三、儒家思想的发展演变儒学是我国封建社会的主流意识形态,深刻影响着中国古代的政治、经济、思想文化,可以说一部儒学发展史折射出中国古代的发展历程。1.早期儒学形成春秋战国时期的社会大变革促进了儒学的产生。孔子创立儒学,孔子的“德治”、孟子的“仁政”和荀子的“礼法并用”是先秦儒家对国家政治治理模式的积极探索。此时儒家思想带有浓厚的理想化色彩,其主张不能适应春秋战国时期诸侯混战的社会需要,未被统治者采纳。

2.汉朝儒学独尊汉武帝时期大一统局面得到巩固,董仲舒继承和发展儒家的“民本”和“仁政”思想,又增加了“天人感应”“君权神授”和“三纲五常”等思想,形成新儒学。具有兼采百家、外儒内法等特点,对巩固国家的统一发挥了积极作用;为加强君主专制提供了理论基础,对限制君权、抑制统治者的暴政也起了一定的作用。

3.宋明理学哲理化唐朝韩愈提出“道统”思想,北宋形成声势浩大的儒学复兴运动。理学是以儒学为基础,吸收佛学、道家思想形成的新儒学,这是一个以“理”或“天理”为核心的观念系统,它使儒家思想理论化和哲学化,但理学的发展也使儒学日益走向极端。4.明清儒学的转型明清之际中国社会转型,思想家们挑战儒学正统的权威性,反对理学的不合理部分,具有民主色彩。但是,他们仍然属于儒学思想发展中的