- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
人生礼仪民俗;一、人生礼仪民俗概述
二、诞生民俗
三、成年民俗
四、婚姻民俗
五、丧葬民俗;一、人生礼仪民俗;1.古人眼中人生四大喜事久旱逢甘雨,他乡遇故知.洞房花烛夜,金榜题名时.
—汪洙(宋)《四喜》;第一部分:出生礼,生命礼仪的起始、
第二部分:传统出生礼的主要风俗(含诞生、三朝、满月、百日、周岁)
第三部分:传统出生礼传承思考
第四部分:新“出生礼”操作方案;人生礼仪概论;童礼(系列仪礼)→寿诞礼;诞生礼;祈子;第一部分:出生礼,生命礼仪的起始;· 经过了十月之久的长长的酝酿,婴儿的哭声终于终结了父母忐忑的猜想,骄傲地宣布着一个全新生命的到来。沉浸在喜悦之中的大人们为了表达对新生命的爱意、对新生命的祝福,就以各种仪式来为孩子祈福。这就是出生礼。;第二部分:传统出生礼的主要风俗
(含诞生、三朝、满月、百日、周岁);1诞生礼;②男悬弓、女悬帨;③名子;④报喜;2三朝礼;②接子;③洗三;④开奶;⑤拜床母;3满月礼;4百日礼;②戴长命锁;·这种彩色丝绳,就被称之为“长命缕”、也叫“长生缕”、“续命缕”、“延年缕”、“五色缕”、“辟兵缯”、“朱索”、“百索”等。到了宋代,这种风俗,继续存在。不仅流行在民间,还传入宫廷,除妇女儿童之外,男子也可佩戴。每到端午节前,皇帝还亲自将续命缕赏赐给近臣百宫,以便他们在节日佩戴。宋代称这种五彩丝绳编结物为珠儿结、彩线结,其形制已较复杂。除丝绳、彩线外,还穿有珍珠等物,在当时汴京等地的街市上还有不少店铺和市贩,专门以销售这种饰物为生。到了明代,风俗变迁,成年男女使用者日少,通常用于儿童,并成为一种儿童颈饰。;5周岁礼;第三部分:传统出生礼传承思考;三、成年礼仪;·先秦举行成年礼的年龄男子固定在二十岁,女子则须视其许嫁与否而定,许嫁者十五岁行笄礼,否则也是二十岁才行笄礼。举行方式则是采个别举行,地点选在宗庙神圣之地,日子需经卜筮而定,行礼当天,主人须邀请亲朋好友来观礼才算正式。《礼记·冠义篇》说道:“故冠而后服备,服备后而容体正、颜色齐、辞令顺。”因此,可说此为成年礼主要目标??透过先缁布,次皮弁(biàn),次爵弁,藉衣服外在的改变,使人愈来愈尊贵、越来越成熟。汉代沿袭周代冠礼制度。魏晋时,加冠开始用音乐伴奏。唐宋元明都实行冠礼,清代废止。番禺沙湾地区至解放前还保留着古老的成年礼,如上字框、盘发髻等仪式。;·我国先秦的成年礼以服饰改变为其最大特征,而其中最特别的即是头上的冠、笄,因此男子成年礼称为“冠礼”,女子则称为“笄礼”。先秦举行成年礼的年龄男子固定在二十岁,女子则须视其许嫁与否而定,许嫁者十五岁行笄礼,否则也是二十岁才行笄礼。举行方式则是采个别举行,地点选在宗庙神圣之地,日子需经卜筮而定,行礼当天,主人须邀请亲朋好友来观礼才算正式。;冠礼又有哪些仪式,又如何进行的呢?;笄礼;少数民族的成年礼;·成丁的孩子先给狗喂食以示谢恩。因为神话讲到人与狗换了寿命,才可活一百岁。孩子身体被洗净后,裸身站在柱子下,双脚分别踏在猪膘和粮袋上。女孩右手拿帽子、项链、耳环等;男孩右手拿长刀,左手握银元、布匹之类。女孩穿裙仪式由母亲或属相符合的女人来操作,男孩穿裤子仪式由舅父来完成。穿着完备后,亲友长辈向孩子送礼,成丁孩子分别向祖先牌位、锅庄神、灶神和父母长辈叩头致谢,然后静听达巴念诵祖谱,并跟唱祝福歌。仪式结束后,青年男女通宵达旦举行舞会。;四、婚嫁民俗;(一)、婚姻的概念;(二)、婚姻民俗的发展历史;(三)、婚姻形态;(四)传统婚姻观念;(五)、婚嫁礼俗;基本程序:择偶→定亲→娶亲;目的:人类的繁衍,家族的发展
程序:择偶(封闭式与开放式)
→定亲(纳彩礼完聘,婚约成立)
→娶亲(主要环节,标志家庭诞生);汉族传统婚俗;2、问名,男家托媒人询问女方的姓名和八字,以准备合婚。
3、纳吉,即把占卜合婚的好消息告知女方。
4、纳征,即男家将聘礼送往女家,又称纳币、大聘、过大礼等。
5、请期,即男家择定结婚日期后,备礼去女家,请求同意结婚的日期。
6、亲迎,即迎娶新娘。其方式、礼节各不相同,但一般是男子亲往女家迎亲。;后世的婚礼大致沿袭了古代六礼的过程,只是有繁有简,略有差异而已。
然不管风俗如何不同,大致都有一个比较统
一的步骤:一说亲,二定亲,三迎亲,四成亲。;纳彩;问名;纳吉;·纳吉时交换婚书的方式视双方经济状况而定,可分“下启”、“会启”、“传启”三种。生活条件好的人家多采用“下启”形式。男家先派两名熟悉礼仪、儿女双全、且不在服孝期的“吉人”携“聘启”
(即婚书)到女家下启。下启人拜见女方家长时面呈聘启。随后女方也要择吉日选派“吉人”到男方家“复启”。家境一般的人家,采取“会启”形式,男女双方共同出资,选一合适地点摆席,双方各派“吉人”携启
文档评论(0)