赤壁赋--教学课件.pptxVIP

作者：吉林梨树郑绍斌;;客到黄州，或从夏口西来、武昌东去；

天生赤壁，不过周郎一炬、苏子两游。;学习目标：;学习活动一：学生展示预习成果;（一）文体知识：赋;苏轼，（1037-1101）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，眉州眉山（四川省眉山市）人，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面都有极高造诣。散文纵横恣肆，著述宏富，与欧阳修并称“欧苏”；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。“唐宋八大家”之一，苏轼善书，“宋四家”之一，擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。少有的全才，美食、医药、服饰等方面都有所擅长。;猪肉颂

——苏轼

净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火侯足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮，早辰起来打两碗，饱得自家君莫管。

;烤羊蝎子鼻祖——苏东坡，吃货的人生没有低谷;在服装界亦能引领时代潮流;（三）写作背景：;致君尧舜

此事何难;积极入世;通假字;一词多义;一词多义;词类活用;月夜泛舟赤壁之下;（一）第一段：夜游赤壁之诗情画意

（二）第二段：倚歌而和悲凉箫声起

（三）第三段：客话人生苦短欢易逝

（四）第四段：苏子以水月辨世间理

（五）第五段：乐观豁达可忘怀得失;思考1：“七月既望”之夜游赤壁写了哪些事件和景色？这样的景致使泛舟者产生了怎样的心理感受？;作者“与客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然的怀抱之中，尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美，兴之所至，信口吟诵《月出》首章“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人，期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应，“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云：“望美人兮天一方”，情感、文气一以贯之??“徘徊”二字，生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片，正所谓“秋水共长天一色”（王勃《滕王阁序》）。游人这时心胸开阔、舒畅，无拘无束，因而“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，乘着一叶扁舟，在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上，随波飘荡，悠悠忽忽地似要遗世独立，羽化登仙。浩瀚的江水与洒脱的胸怀，在作者的笔下腾跃而出，泛舟而游之乐，溢于言表。这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段，以景抒情，融情入景，情景俱佳。;思考1：第二段可以分为几层？营造了怎样的意境？;首先，“美人”指所思慕的人。上文中的《月出》诗，就是描写一位男子在月下思念自己的心上人，此时有美酒，有美景，就缺一位美人来助兴，此情此景，将“美人”直接理解成美女也是可以的。

其次，“美人”指作者的政治理想和追求。是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执著态度，坚持关心朝廷政事而不甘沉沦的情怀。

再次，“美人”指君王。苏轼此时被贬黄州，“处江湖之远”，但心怀鸿鹄之志的他，仍然“忧其君”。;叠词。其声呜呜然余音袅袅

比喻。如怨如慕如泣如诉不绝如缕

想象、夸张。舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇;一由古今历史对比生悲

一由人生短暂无常生悲

一由理想现实矛盾生悲;此段由赋赤壁的自然景物，转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问，客人以赤壁的历史古迹作答，文理转折自然。但文章并不是直陈其事，而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道：“此非曹孟德之诗乎？”又以眼前的山川形胜问道：“此非孟德之困于周郎者乎？”两次发问使文章又泛起波澜。接着，追述了曹操破荆州、迫使刘琮cóng投降的往事。当年，浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下，战船千里相连，战旗遮天蔽日。曹操志得意满，趾高气扬，在船头对江饮酒，横槊赋诗，可谓“一世之雄”。如今已不知去处，曹操这类英雄人物，也只是显赫一时，何况是自己，因而如今只能感叹自己生命的短暂，羡慕江水的长流不息，希望与神仙相交，与明月同在。但那都是不切实际的幻想，所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”，通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观，这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。;第四段;苏轼有着豁达的宇宙观和人生观，他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化，因此，他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并能从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活。;写客听了苏子的一番谈话后，转悲为喜，主客开怀畅饮，尽兴酣眠。;学习活动三：深入探究本文的情感以及作者的人生