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第4课文艺复兴与宗教改革

每课一词：世界市场：它是指随着社会生产力水平的提高与国际分工的开展，各个国家和地区之间以商品流通为主要内容的经济交往活动的总和

一、考纲要求

1、文艺复兴运动的发源地、代表人物、内容A

2、马丁路德

文艺复兴根本原因：

文艺复兴

根本原因：资本主义生产关系的开展

性质〔实质〕：反封建、反教会的资产阶级文化运动

发源地、中心：意大利〔补充：较早出现资本主义萌芽；众多学者文人；保存了古希腊和古罗马的文化遗产〕

内容：以复兴古典文化为旗帜，以人文主义为武器〔强调个性〕，抨击天主教会及其神学理论；搜集、整理、研究古代希腊和罗马的艺术、文学作品等

代表：但丁、达芬奇、米开朗基罗、马基雅弗利

1、背景：〔1〕16世纪西欧处于封建社会向资本主义社会过渡时期〔2〕天主教会维护封建秩序，阻碍了社会进步〔3〕资产阶级和其他社会阶层将矛头指向天主教会

性质：资产阶级反反封建度的改革运动

导火线：教会出售赎罪符

代表人物：德国的马丁路德发源地：德国

内容：〔1〕沉重打击了教皇和天主教会势力〔2〕动摇了西欧封建统治的根底〔3〕促进了资本主义的开展

14—16世纪

宗教改革

二、知识网络

三、根底练习

1、文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是

A．崇尚理性和科学的结合B．批判罗马天主教的愚昧统治C．坚持国家权力高于教会D．设计了未来理想的社会制度

2、由于教会严重干扰西欧社会经济开展，阻碍社会进步，新兴资产阶级掀起的宗教改革运动首先在德国发生。这次改革的先驱者是

A．马基雅弗利B．米开朗基罗C．马丁·路德D．达·芬奇

3、有人说：“文艺复兴这个名词没有准确地反映时代特征。”其含义是………………

A、没有复兴古代希腊罗马文化B、只提倡“人性”，没有提倡“理性”

C、没有古为今用D、没有准确地揭示文艺复兴的实质

4、“理性的阳光必将冲破迷信与专制的黑暗，给人们带来光明和幸福，引导人类到达前所未有的进步”。这句话最适合于评价

A．文艺复兴 B．宗教改革C．工业革命 D．启蒙运动

5、2007年是马丁·路德宗教改革490周年。当年马丁·路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权阅读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是

A．将人们从宗教迷信中解放出来B．使基督教徒在上帝面前实现了人人平等

C．动摇了上帝在人们心中的地位D．从神学的角度论证了人的自由和独立性

6、小李到图书馆借了一本书，其章节包括“个人的开展”、“古典的复兴”、“世界和人的发现”、“社会的节庆”等。从这些章节安排看来，此书最可能是〔〕

A．《意大利文艺复兴的文化》B．《独立宣言》

C．《社会契约论》D．《人权宣言》

7、“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”恩格斯所说的“最伟大的、进步的变革”是指

A、新文化运动B、文艺复兴运动C、后现代运动D、宗教改革运动

8、《西方文化之旅》一书中将西方文化的演变分为古代、中世纪、文艺复兴时代、近代和现代，其中把古代称为“直觉时代”，请你为“中世纪”选择最适宜的主题

A、创造时代B、反省时代C、信仰时代D、求知时代

9、达·芬奇的著名的绘画作品《蒙娜丽莎》自诞生以来，以她无与伦比的美丽，令无数人为之倾倒。请你结合当时的社会状况，以历史的眼光来审视她的独特魅力应该在

A．理性在艺术造型中的表达

B．人体在艺术造型中的美化

C．人性在艺术造型中的觉醒

10、“宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手掀开一角，传统的权威受到撼动，人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来，重新审视自身的价值和能力。”材料所描述的历史事件是

A．新航路开辟B．文艺复兴C．宗教改革D．启蒙运动

11、有人说：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁，惟独禁人的本能。”假设你同意上述观点，那“不禁人的本能”与“禁人的本能”分别指

A．启蒙思想；民贵君轻B．因信称义；天人感应

C．人文主义；存天理，灭人欲D．信仰得救；致良知

12、被誉为文艺复兴运动“文学三杰”之一的薄伽丘在小说《十日谈》中说：“谁要是想阻挡人类的天性，那可得好好儿拿点本领出来呢。如果你非要跟它作对不可，那只怕不但枉费心机，到头来还要弄得头破血流呢。”这一材料说明作者认为

A．要遏制人