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风景谈;
“当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你就觉得树只是树,难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民;难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵!难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。”
——《白杨礼赞》茅盾
我们学过茅盾的《白杨礼赞》,这篇文章以崇高的境界和强烈的情感冲击了我们的心灵。今天,让我们一起来学习一篇和它并称为姊妹篇的作品《风景谈》。;
1、了解茅盾的生平及其创作成就,积累文学常识。
2、梳理六幅风景的内容,把握文章主旨。
3、赏析文章写作特点。
4、体会解放区军民崇高的精神境界,培养珍惜和平;
01和人论世;
茅盾(1896年—1981年),原名沈
德鸿,字雁冰,浙江省嘉兴人。五四新文化运动的先驱者之一,伟大的革命文学家。
他在六十余年的文学活动中,发起成立“文学研究会”,接编改革
《小说月报》,倡导“为人生”的艺术,有力地推进了我国新文化运动的发展。代表作有小说《子夜》、《春蚕》和文学评论《夜读偶记》。;
六—一九八六
茅盾诞生九十周年
中国人民邮政;
应邀前往延安讲学并参观访问。在延安,目睹了解放区蓬勃发展的景象,激发了对解放区的热爱感情。同年年底茅盾回到了国民党统治下的重庆,当时正值国民党反动派发动第二次反共高潮,写下了《白杨礼赞》的姊妹篇《风景谈》。
茅盾在他的回忆录中说:“我写了延安的风景,而把政治寓于风景之中。”;
课前预习检测(导学案)
癞(lài)头颀(qí)长掮(qián)客
黑魅魅(xū)干坼(chè)锄锹(qiāo)
札(zhá)记瞥(piē)见贻(yí)笑大方
铃铛(língdang)妩媚(wǔmèi)摇曳(yáoyè)
山坳(ào);
词语解释
百无聊赖:指精神上无所寄托,感到非常无聊。
贻笑大方:贻:遗留。让有见识的内行人笑话。
万籁俱静:形容周围环境非常安静。万籁,自然界的各种声响
洋洋洒洒:形容文章或谈话丰富明快,连续不断。
怡然自得:形容高兴而满足的样子
下笔如有神:形容文思敏捷,文章写得又快又好;
02感知课文;
课堂任务一(导学案学习引导):
1、认真阅读课文,找出文中描写的六幅风景画,并给每一幅图画加上标题。
学习提示:拟写标题时要做到人的活动和自然美景二者兼备。
2、《风景谈》描写了延安军民的生活,我们从哪些地方可以知道文章写的是延安?;
河畔声喧
(3);
石洞趣读
(5);
2、《风景谈》描写了延安军民的生活,我们从哪些地方可以知道文章写的是延安?
①文中的“黄土高原”“北国”,指的是延安。
②多处写了“河”,指的是“延河”。
③人物活动的描写,诸如欢歌掮着犁夜归的人,
从“生产”归来、操七八种方音、唱雄壮歌曲的有文化的青年人,在荒山石洞里读书的人,走过“天下最难走的路”聚会在“茶社里的青年人,还有清晨号兵,都可以让人想到写的是延安军民的生活;
画面标题;
画面标题;
画面标题;
文本探究:
《风景谈》六幅“风景画”的背景有着怎样的共同点?主景的出现使画面发生了怎样的变化?;
《风景谈》六幅“风景画“的背景无论是沙漠,还是高原;无论是河畔,还是石洞;无论是桃林,还是山峰,他们都是大自然的构成者,它们都有着一个共同点:单调、平板、静穆、荒凉、寂静;而六
幅“风景面”的主景“人”的出现,使每幅面面都变得生机盎然、充满活力,也正因为有了“人”的活动,才能成其为“风景”。
所以,作者所欣赏和赞美的正是每幅画面中的
“人”,作者的思想倾向就是每幅画面后的议论性
文字。;
文本探究:
文中的伟大、崇高如何理解?;
对比小情小爱,写知识分子崇高的精神生活;
主宰风景的人:征服沙漠的人、充满崇高精神的人、民族精神化身的人。;
主旨
本文通过六幅“风景”的描绘,用层层递进的方式表达了自然是伟大的,人类比自然更伟大,充满崇高精神的人类的活动尤其伟大的观点;展现了抗日战争时期中国共产党领导下的陕甘宁边区蒸蒸日上、欣欣向荣的美好图景,讴歌了延安军民身上体现出的伟大的民族精神和崇高的革命情怀。;
星星峡外沙漠风光
延安儿女劳动
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