统编版高中语文必修上册第六单元《读书：目的和前提》《上图书馆》群文阅读学教评一体化教学设计.docx

辨中外学习之道异同，思古今学习之道力量

——《读书：目的和前提》《上图书馆》

群文阅读学教评一体化教学设计

【教学目标】

1.语言建构与运用：通过筛选整合学习之道相关信息，理解阐释两位作者学习之道的异同之处。

2.思维发展与提升：通过对比两篇课文阐述学习之道的逻辑思维，梳理论述结构并分析论证力量。

3.审美与创造：通过讨论和交流树立古今中外不同作者在不同社会背景、不同人生经历下正确的学习观。

4.文化传承与理解：通过思考与探究继承两位作者阅读经典、广泛阅读、深入阅读的优秀学习之道。

【教学重难点】

教学重点：学习并树立古今中外不同作者在不同社会背景、不同人生经历下正确的学习观。

教学难点：继承两位作者阅读经典、广泛阅读、深入阅读的优秀学习之道。

【学情分析】

随着智能手机的普及，各种网络平台的短视频比纸质阅读更能提起学生的学习兴趣。而《读书：目的和前提》《上图书馆》这两篇分享阅读经历的散文，对中等层次的学生来说，更是显得枯燥无味，没有吸引力。如何设计课堂活动，让学生代入作者的所在时代和经历，体会阅读经典、广泛阅读对升华人生境界的重要作用，是本教学设计重点要突破的难题。因此，课前发放导学案，提供一定的学习资源，布置学生通过完成表格内容进行预习；课堂设计学习任务，引导学生在完成任务过程中开展学习活动，交流思考所得，实现学习之道的继承与发扬。

【教学方法】

诵读法，合作探究法

【教学过程】

课堂导入，创设情境

通过《劝学》，我们认识到学习的重要性，认识到学习要端正态度，掌握正确的方法，要善假于物，要积累、要坚持、要专一。通过《师说》，我们认识到尊重老师、学习儒家之道的重要性，认识到学习不能“耻学于师”，否则就会“句读之不知”“惑之不解”“今其智乃反不能及”。通过《反对党八股》，我们认识到打着马列主义的旗号说空话、吓唬人对革命工作的危害，认识到要实事求是、讲究科学、语言生动、以理服人。通过《拿来主义》，我们认识到学习要独立思考、独立判断、独立选择，眼光要开阔宽广又深刻独到，还要保持自己的主体性和主动性。今天，我们通过对比学习外国作家黑塞和中国翻译家王佐良对读书的思考的两篇随笔，进一步掌握学习之道。

分享成果，领悟主旨

任务一：分享梳理课文的学习成果

课文

《读书：目的和意义》

《上图书馆》

梳理内容

第一部分：（1-2）读书的目的：获得真正的修养。获得真正的教养的途径之一——研读世界文学。

第二部分（3-7）读书的前提：以个人的阅读兴趣为前提，同时还必须要以个性或人格作为前提。

第三部分（8）针对现实，提出读书建议。

第一部分（1—3）引用名言,引出上图书馆之乐。

第二部分（4—8）回忆上图书馆之乐：中学阶段上“公书林”，大学阶段上清华图书馆，留学期间上包德林图书馆。

第三部分（9、10）引用台词,赞美图书馆。

学习之道

读书观：爱和生命的阅读，敬重知识，心的教养，读书者以个性或人格的追求为前提。

读书可以增长知识、丰富情感、提升教养。

相同之处

完善精神和心灵

不同之处

通过分享作者在不同环境下的读书思考，帮助我们找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。

本文以时间为线索，分别写了作者在中学阶段、大学阶段、留学期间上图书馆的经历及品味到的乐趣，展示了图书馆在其学习成长中的重要作用。

【设计意图】了解学生预习情况，展现小组合作学习成果，在点评和完善中思辨认识两篇随笔所传达的学习之道，为后续的探究活动搭建有效平台。

任务二：探究中外论述学习之道的逻辑

课文

《读书：目的和意义》

《上图书馆》

逻辑

直接进入“怎么样”“怎么做”层次：

读书的结果怎么样——获得真正的修养。

最重要怎么做——研读世界文学。

具体怎么做——以个人的阅读兴趣为前提，同时还必须要以个性或人格作为前提。

再具体怎么做——从自己能够理解和喜爱的作品（基础阅读）开始阅读，读杰作提高层次获得真正的教养，还要认真阅读杰作，花力气、下功夫。

“是什么”——上图书馆之乐。

“为什么”——回忆上图书馆之乐：中学阶段上“公书林”养成了一个看英文杂志的好习惯，大学阶段上清华图书馆进入了一个知识上和情感上的新世界，留学期间上包德林图书馆和英国博物馆的圆形图书馆读书，纵情阅读使他心境豁然开朗，并领悟到人类对理性的创造性。

“怎么样”——赞美图书馆增长知识、丰富情感、提升教养等方面的作用。

小结

都是层层深入，但是黑塞的层层深入如俄罗斯套娃，需要在理解一个层级的基础上才能更深入理解后面层级的内容，比较发人深思。而王佐良的层层深入三个板块非常分明，情感自然升华，水到渠成。

论证方法

比喻论证：如“真正的修养一如真正的体育，……永远都在半道上，与宇宙共振，于永恒中生存”。形象地表现了获得修养是不断完善的过程，不是短暂的功利性行为。

举例论证：举自己读