- 1、本文档共25页,可阅读全部内容。
- 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
文化人类学是研究人与文化的科学,或者说是从文化的角度研究人的科
学。
美国学者霍尔姆斯首先提出文化人类学这个概念。
在美国称文化人类学,在英国称社会人类学,在欧洲大陆特别是德国称为
民族学。
人类学的奠基者:
拉菲托《美洲野蛮人风俗与远古风俗之比较》
古典进化论学派
这是文化人类学史上第一个流派,是文化人类学成为一门独立学科诞生的
标志,盛行于19世纪60年代至90年代,成熟的标志在于
E.
B.泰勒的《原始文化》和摩尔根的《古代社会》古典进化论学派认为文化进
化的动力:
心性一致,即人类心里一致说,人们都朝一个地方想。
古典进化论学派很好地解释了文化的多样性,但是它却把文化的差异性简
单地解释为发展阶段的不同,从而为文化歧视甚至是种族歧视埋下了理论种
子。
古典进化论学派产生的背景:
一,早期的人类学知识的积累和研究组织的建立;
二,殖民贸易的发展,产生了人们研究异种族、异文化的需要,也扩大了
人们的研究视阈;
三,思想根源在于进化论理论的提出:
达尔文生物进化论,斯宾塞社会进化论。
1/25
泰勒:
英国文化人类学的奠基人,第一个给文化和宗教下定义之人,第一个主张
采用统计
法进行人类学研究的人。《原始文化》、《论研究制度的方法:
对婚姻和继承法的应用》
进化论观点:
人类社会属于自然界的一部分,人类社会的发展也跟自然界一样,是通过
不断进化而发展的;人类社会的发展是有规律可循的;人类文化发展的各个阶
段是相继相承的。
宗教理论:
明确了什么是宗教:
一切对于神灵的信仰;探讨了宗教的起源和产生:
万物有
灵(全部宗教史的基础)。
婚姻家庭理论:
“回避”习俗与居住模式:
从妻居到从夫居;命名制度:
亲从子称;继嗣制度;产翁制:
由母系向父系转变;婚俗:
抢婚和外婚制。
人类学研究方法:
比较法(分类比较)、残存法(残留的风俗习惯)、统计法
2/25
摩尔根:
美国文化人类学的奠基人,对易洛魁部落联盟的研究,首次使用问卷调查
法研究
人类学,首创用亲属称谓来研究家族制度。《古代社会》、《人类家庭的
血亲和姻亲制度》
原始社会分期理论:
根据生产力(生产工具)的发展确定:
蒙昧时代,野蛮时代,文明时代。
氏族制度的发现:
原始社会的基本单位;以血缘关系为基础;氏族、胞族、部落、部落联盟
是一次发展的几个阶段,最终形成民族。
家庭史的研究:
首次从亲属称谓制度来研究家庭和家族制度;家庭发展:
“血缘”家庭,伙婚制家庭(普纳路亚),偶婚制家庭,父权制/母权制家
庭,专偶制家庭。
其他学者:
德国人类学之父:
巴斯蒂安:
人类心里一致说
瑞士的巴霍芬:
母权论,标志着家庭史研究的开始
英国的麦克伦南:
3/25
内外婚姻制度:
母权制先于外婚制
英国的卢伯克:
第一个提出残存法思想;宗教阶段理论
英国的弗雷泽:
首创“社会人类学”一词;《金枝》:
关于人类智力发展连续性和进步性的理论:
人智力发展经历了巫术阶段、宗教阶段、科学阶段
传播论学派
产生于19世纪末的传播论学派认为人类文化发展归根结底在于文化的传播
与借用,而非独立创造,成为古典进化论学派的第一个对立面。
传播论学派可分为:
德奥历史传播学派和英国极端传播学派。
拉策儿的人类地理学理论:
德国拉策儿《人类地理学》、《人类历史》
1、描绘人类的地面分布和文化发展总图集,认为文化要素是随着民族的迁
徙而扩散的
2、、提出“形式的评判标准”即文化的相似同源
3、
文档评论(0)