辩论赛：成大事者也拘小节.pdfVIP

辩论赛：成大事者也拘小节

辩论赛：成大事者也拘小节

四辩总结陈词：

避免硬伤(注意礼貌问题：辩论不是吵架，一定要注意情绪的控

制，注意自己的风度问题。不要进行人身攻击。注意规则问题(尤其新

手)。

Manycasesshowthatchildrenleavehomeandbecomemembers

ofstreetgangsjustbecausetheycannotbearauthoritarian

controloverthembytheirparents.

不管你曾经是多么的优秀，不管你昨天的职位是多么的显赫，你

都不能保证你明天依然可以辉煌，你都不敢绝对地认为自己一定就是

那个最好的。近期高科技公司的高层震动就是一个鲜明的例子。

“份子”也写作“分子”，是一个老词，打从明代中叶开始就流

行。这种叫法，本身显示凑份集资、群策群力的风气。汤显祖《牡丹

亭》第三十三出《秘议》：“便是杜老爷去后，谎了一府州县士民人等

许多份子，起了个生祠”，便是一例，四处募捐修祠堂，颇有古代乱

集资、乱摊派的意思。至明末清初之际，份子更加流行，譬如吴敬梓

小说《儒林外史》通篇眼花缭乱尽是“凑份子”“派份子”“出份子”。

例如第二十七回道：“归姑爷也来行人情，出份子”。全书有十个章

回不止一次出现“份子”，有的章回出现四五次。

天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏

其身其身可见但凡成大事者对于自身的每一个细节每一个小节都要进行

非常人所能及的修炼,方能方能增益其所不能增益其所不能担当担当天降大任天降大任成大事这

也拘小节!

于理来讲,孔子曾经说过：孔子曾经说过：君子无理不动,无节不作无节不作老子也曾

说过：说过：天下难事,必做于易,天下大事,必做于细必做于细可见凡事若不拘泥

于小的心志,不在乎细小的行为,那么大智大圣大事又岂能成矣.

于理来讲,晏畿道曾在蝶恋花中写道：中写道：衣上酒痕诗里字,点

点行行总是凄凉意点行行总是凄凉意由于有衣上细小的酒痕,才牵引出千缕的哀伤,才

传达出万状的悲凉,若没有这点点的酒痕,哀从何处来,悲从何处来?小

节处处流露出大的情感,成大事者也拘小节!

首先进入陈词阶段：每次陈词时间是3分钟，2分半钟按铃一次，

3分钟按铃两次并停止发言，现在请正方一辩陈词，有请。。。。。

于人来讲,宋朝龙屠阁大学士,开封府知府包拯曾与一位掌管钱

粮的下级一起下棋,而这位下级因偷换了一粒棋子而获胜,包拯便因他

故掉离,并预言此人终将因贪污饿获罪,后来果被言中,这让我们不禁

想起想起一一句句千千古名言古名言：：不矜细节,必累大德,意思就是说平时不重视小节,

必将有损于道德修养,甚至犯下大错!一失足成千古恨.

于事来讲,大学者刘勰在文心雕龙中是这样解释盛及一时的

问文体赋问文体赋的的赋者铺也,铺尘脱俗,体物体物写志也写志也尘与俗同样为小节,却

被文学家们视为重中之重,成大事者也极小节.

古往今来,小节从未被忽视,看今天的社会主义现代化建设,哪方

面不是从小节出发,由小节着手,听听海尔集团首席执行官张瑞敏的一

番话吧,八荣八耻中是怎样讲的呢八荣八耻中是怎样讲的呢以勤俭节约为荣,以骄奢淫意为耻以骄奢淫意为耻

啊!可见,小节决定着成败,决定着一个人的命运,更决定着一个民族的

兴亡!

请记住：谋事在人,成事在天,要拘小节,人定胜天!

所以我方一致认为：成大事者也拘小节.

两千六百多年前的春秋时期，鲍叔牙曾说：“成大事者，不恤小

耻;立大功者，不拘小节。”《东周列国志》中，齐桓公举荐宁戚，说：

“此人廓大之才，不拘小节。”《后汉书》中评价虞延，说：“性敦

朴，不拘小节。”可见，“成大事者，不拘小节”自古以来就是受到

仁人志士们推崇的至理名言。《辞海》中关于“不拘小节”的解释是：

形容待人处世不拘泥于小事，不为小事所约束。“拘”是指不知变通

的拘束、拘泥;“小节”是指无关原则的细枝末节。“成大事者，不拘

小节”有两个层次的含义：一是对于那些想要成就大事的人来说，这

是一种思维方式和做事方法;而对于那些已经成就大事的人来说，这是

对他们的一种正面的、积极向上的评价角度。