《中国早期政治制度的特点》参考课件1.pptVIP

浙江余杭瑶山良渚文化祭坛遗址祭坛表明大规模的祭祀活动，社会权力集中，政权与神权结合。禅让制尧舜禹材料一：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，……是谓大同。材料二：今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为已。大人世及以为礼……——《礼记·礼运》材料二与材料一相比有哪些新变化？产生了什么深远的历史影响？答：“家天下”代替“公天下”，王位世袭制（传子）代替了禅让制（传贤）思考：这两种最高领袖的继承方式有何不同？传说夏禹治水成功后，声威上升，成为民众心目中的贤能之人，于是继承帝舜成为最高领袖。禹的儿子在禹死后继承了禹的地位。传贤禅让制传子王位世袭制二、商代社会的政治制度约公元前1600年，商王朝建立商是一个以商部落为中心的方国联盟？主要政治制度是内服与外服制度？方国：活动在一定区域、有血缘关系部落←殷墟宫殿区遗址“服”的本意是指服事天子。内服、外服是指不同部族活动的区域。这里所谓内服，是指王畿，即商王直接统治的区域；外服则是附属国管辖的地区。臣服只是在商王强大的军事征服下才结成的一种臣属关系。掌握：什么是内服、外服？商王靠什么来强化自己的权力？商王依靠神权来强化王权占卜用的龟甲甲骨文卜辞大家有没有看过《封神榜》，在这部小说或者说电视剧中讲述的是周灭商的故事，那一个强大的周朝建立以后，如果让你来治理怎么进行？当时没有先进的联系和交通工具，你可以做什么？三、西周的政治制度分封制1、含义2、对象3、内容（权利+义务）3、目的4、最后形成了怎样的等级序列宗法制礼乐制在保证周王室强大的条件下，把各地的人口和土地分封给王族、功臣、先代贵族等人，建立诸侯国，用以巩固其统治的一种统治制度。●西周分封制对象：子弟、功臣、先代贵族、殷遗民周王同姓王室诸侯异姓功臣贵族姜尚（齐）先代帝王后代和边远氏族部落首领周公之子（鲁）召公之子（燕）成王弟（晋）尧后代（蓟）舜后代（陈）商遗民（宋）目的对象内容权利义务影响后果巩固西周统治王族、功臣、先代贵族土地和人民设置官员、建立武装、征派赋役，再分封。士士士天子诸侯卿大夫士士目的对象内容权利义务影响后果巩固西周统治王族、功臣、先代贵族土地和人民设置官员、建立武装、征派赋役，再分封。服从天子、镇守疆土、随从作战、交纳交纳贡赋、朝觐述职。加强统治，开发了边疆，扩大疆域，使周朝成为延续百年的强国。西周后期，王权衰落，分封制遭破坏。楚王问鼎考一考：西周时期，一个诸侯王生前娶了一位妻子，为他生了一个女儿，后来他再娶了一个妾，为他生了大儿子，此后妻子又为他生了一个小儿子。数十年后，这位诸侯王死去，请问他的王位和家业应该由谁继承？2、宗法制小儿子2、宗法制目的核心内容实质作用加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。嫡长子继承制大宗——小宗原则：“立嫡以长不以贤” “大宗”一定“大”吗？“小宗”就一定“小”吗？就周王室而言：在诸侯国内：在卿大夫封地内：大宗与小宗：1、“大宗”、“小宗”是相对而言的，不是绝对化的。2、既有家庭等级关系，又有政治隶属关系。大宗小宗大宗小宗表示其余嫡子及庶子等降一级长子●以嫡长子继承制为核心的宗法制长子长子长子长子封建与宗法制关系图2、宗法制目的核心内容实质作用加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。嫡长子继承制大宗——小宗按父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治。保证了贵族在政治上的垄断和特权地位；有利于统治集团内部的稳定和团结。原则：“立嫡以长不以贤”宗法制作用：宗法制度通过血缘的亲疏，确立起一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度，保障各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权。宗法关系有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”密切地结合在一起。据记载，西周时凡使用鼎，天子用九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎；凡使用乐器，天子用编钟四套，诸侯三套，大夫二套，士一套。衣服有制，宫室有度；人徒有数，丧祭器用，皆有等宜。——《礼记·王制》礼乐制度周礼成为维护等级制度，防止僭越行为的工具。据《周礼》记载，衮服是西