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作文“向内求与向外求”讲评课件
一
一
【原题呈现】
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
智者说:凡事向内求,才能有求必应。现实生活中,很多人却是向外求,
向外索取。当事与愿违的时候,就怨天尤人。
上述材料引发了你怎样的联想和思考?请以“向外求与向内求”为话题,
写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭
;不得泄露个人信息;不少于800字。
【材料溯源】
“凡事向内求,才能有求必应”出自《了凡四训》中云谷禅师对袁黄
的教导。
《了凡四训》是明代官员、思想家袁黄(号:了凡先生)创作的修身
治世类教育著作,原本为教育自己的儿子,故取名《训子文》;其后为启
迪世人,遂改今名。《了凡四训》体现了中华传统文化修身的智慧,被誉
为“东方第一励志奇书”。
话题“向外求与向内求”中关键词出自王安石《礼乐论》:“圣人内
求,世人外求。内求者乐得其性,外求者乐得其欲。”
话题再推源,可追溯到《论语·卫灵公》,其中就有名言:“君子求诸
己,小人求诸人。”《淮南子.缪称训》也说:“怨人不如自怨,求诸人不
如求诸已。”
【命题意图】
本次作文针对高考真题和适应性测试题中二元思辨作文来命题。
首先是一道思辨类材料加话题的题目,命题有很强的二元逻辑思辨性
,体现了考教衔接的选择性必修上册第四单元人文主题——逻辑的力量;
其次材料不仅体现了中国传统儒释道文化的人生追求,也紧扣社会现
实生活的问题;
三命题导向积极,激励广大青少年要努力自我奋斗,靠自己开创未来
,不怨天尤人。借用现代教育家陶行知的话就是:滴自己的汗,吃自己的
饭,自己的事自己干,靠人、靠天、靠祖上,不算是好汉。
【审题分析】
何为“向外求”,如寻求别人的帮助,或不停地祈愿:祈求上天让我发财
希望别人给我机会,期盼领导能让我升官……这些祈愿都是在向外求,向外
索取。
何为“向内求”,就是向自己心里求,给自己定一个目标,然后为此努力
,靠自己能力实现。
简单地说,“向外求”就是寻求外部资源,包括亲人、朋友、社会乃至国
家。所谓“在家靠父母,出门靠朋友”,“多个朋友多条路”,“贵人相助”
,等等,都是“向外求”的依赖心理的体现。
而“向内求”就是激发自身潜能,通过自己的坚持和努力,达成自己的愿
望。孔子说:“不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。”孟子说:
“行有不得,反求诸己。”“向内求一尺,生一尺的智慧”。就是减少和戒除
习惯性的依赖别人,而立足于自己,所谓“天行健,君子以自强不息”。
【审题分析】
很多国人有“向外求”的集体意识,有很多的原因。
一是文化心理。中国人自古尊敬长辈,尊重权威,他们经验丰富、地位较
高,向外求往往就是向长辈、权威求。
二是依赖心理。人往往希望在生活中得到他人的支持和帮助。在中国社会
中,这种依赖心理可能更为明显,因为传统文化强调集体主义和家庭观念,人
们习惯于在家庭和社会网络中互相扶持。
中国自古就是大一统的中央集权,政府十分强大,几乎无所不管,“无限
责任”,自然也就让国人形成了依赖国家的心理。
三是宗族观念。中国人的宗族观念可以非常狭窄,也可以非常宽泛。一个
家族的,一个村的,甚至一个国家的,都可以成为理所应当的求助对象。
【审题分析】
“向内求”,有的是主动修为,有的是处境逼迫,有的是时代的要求。
当前,产业转型升级,叠加百年未有之大变局,消费降级,房地产熄火,
智能替代,产业转移,经济放缓,财政困难,就业形势不容乐观。作为青年学
生,应主动减少甚至摒弃“向外求”的依赖心理,主动“向内求”,苦练内功
,立足自身,自强立世。
【立意角度】
1.阐释二者实质,厘清“向外求”与“向内求”的现实对应性,及其跟青
少年成长的对应性。
2.写二者的关系,辩证思考“向外求”与“向内求”的关系,肯定“向内
求”,扬弃“向外求”。
3.写对二者的对待,立足“向内求”,不弃“向外求”,走好人生路。
注意:
1.并不要求必须批判“向外求”,可以肯定“向外求”的部分
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