中国古代文学史1考试试题及答案.pdfVIP

《诗经》“六义”就是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。

神话:由人民集体口头创作,表现对超能力的崇拜、斗争及对理想追求及文化现象的理解与想

象的故事,属民间文学的范畴,具有较高的哲学性、艺术性。千百年来一直就是文人墨客与民

间艺人进行创作的不朽源泉,对后世影响深远。

楚辞:又称“楚词”,楚辞就是屈原创作的一种诗歌题材。刘向辑集屈原、宋玉、东方朔及汉

人的楚辞作品名为《楚辞》就是我国第一部浪漫主义诗歌总集。

散体大赋:就是汉代辞赋的代表,它师承屈原、宋玉及《诗经》的“雅颂”与战国时期的纵横

游说之风。内容多属为统治者扬威颂圣,思想空泛。普遍采用主客问答的形式,篇幅巨大,文字

排铺堆砌,对事物进行铺陈描写。直接继承了先秦散文。代表作有枚乘《七发》司马相如《子

虚赋》《上林赋》扬雄《长杨赋》《羽猎赋》班固《两都赋》张衡《两京赋》等。

汉赋:在汉朝涌现出的一种有韵的散文,特点就是散韵结合,专事铺叙。赋就是汉代最流行的文

体,后世往往把它瞧成就是汉代文学的代表。

乐府诗:汉武帝时重建乐府,采集汉族民间歌谣或文人的诗来配乐,搜集整理的诗歌,后世就叫

“乐府诗”,或简称“乐府”。就是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。

乐府诗集:就是继《诗经·风》之后,一部总括中国古代乐府歌辞总集,由北宋郭茂倩所编,就

是现存收集乐府歌辞最完备的一部。

诸子百家:就是对春秋、战国、秦汉时期各种学术派别的总称,诸子百家之流传中最为广泛的

就是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家。

关雎:关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇

菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

鉴赏:这首诗通过一个男子在河边遇到一个采摘荇菜的姑娘,并为姑娘的勤劳、美貌而动心,

随之引起了强烈的爱慕之情,在梦里也会梦见那位姑娘的一系列追求过程,充分表现了古代劳

动人民内心对美好爱情的向往与追求。本篇就是诗经的首篇,更加表明了《关雎》在古代人

们心中的地位。这诗的主要表现手法就是“兴”,即先从别的景物引起所咏之物,以为寄托。

这就是一种委婉含蓄的表现手法,优点在于寄托深远,能产生文已尽而意有余的效果。还采用

了一些双声叠韵的连绵字,以增强诗歌音调的与谐美与描写人物的生动性。如“窈窕”就是

叠韵;“参差”就是双声;“辗转”既就是双声又就是叠韵。用这类词修饰动作,如“辗转反侧”;

描写景物,如“参差荇菜”,无不活泼逼真,声情并茂。用韵方面,这诗采取偶句入韵的方式,极

大地增强了诗歌的节奏感与音乐美。

就诗义而言,它就是“民俗歌谣”,就就是把古代男女恋情作为社会风俗习尚描写出来的。就

乐调而言,全诗重章叠句都就是为了合乐而形成的。《关雎》重章叠句的运用,说明它就是可歌

的,就是活在人们口中的诗歌。

七月:七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁？三之日于耜,四之

日举趾。同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜。

七月流火,九月授衣。春日载阳,有鸣仓庚。女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。春日迟迟,采蘩祁

祁。女心伤悲,殆及公子同归。

七月流火,八月萑苇。蚕月条桑,取彼斧斨。以伐远扬,猗彼女桑。七月鸣鵙,八月载绩。

载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。

四月秀葽,五月鸣蜩。八月其获,十月陨萚。一之日于貉,取彼狐狸,为公子裘。二之日其同,载

缵武功,言私其豵,献豣于公。

五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠,

塞向墐户。嗟我妇子,曰为改岁,入此室处。

六月食郁及薁,七月亨葵及菽。八月剥枣,十月获稻。为此春酒,以介眉寿。七月食瓜,八月断壶,

九月叔苴,采荼薪樗,食我农夫。

九月筑场圃,十月纳禾稼。黍稷重穋,禾麻菽麦。嗟我农夫,我稼既同,上入执宫功。昼尔于茅,

宵尔索绹。亟其乘屋,其始播百谷。

二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴。四之日其蚤,献羔祭韭。九月肃霜,十月涤场。朋酒斯飨,

曰杀羔羊,跻彼公堂,称彼兕觥,“万寿无疆”！

鉴赏:全诗八章,每章各十一句,基本上就是按季节的先后,逐年逐月地来写男女奴隶们的劳动

与生活的。这首诗按时序叙事,很象就是一首农历诗,但由于它所叙述的内容反映了当时奴隶

们一年到头的繁重劳动与无衣无食的悲惨境遇,所以应把它瞧作就是反剥削反压迫的诗篇。

此诗语言朴实无华,完全就是用铺叙的手法写成的。全篇围绕着一个“苦”字,按照季节的先

后,从年初写到年终,从种田养蚕写到打猎凿冰,反映了一年四季多层次的工作面