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高三作文素材叶嘉莹作

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2014《中华之光-传播中华文明年度人物》之叶嘉莹：桃李满五洲的汉

学家

颁奖词：天降大任于斯人，十方遍布迦陵音，转鹏万里根在华夏，一世

多艰深情不变。师承一代名家，海外别有建树，在世界文化之大坐标

下，定位中国传统诗学，她是白发的先生，诗词的女儿。

叶嘉莹是蜚声中外的学者，且不说诗词创作、理论研究，光是教书育

人这一项，教了70年书的她，培养出无数人才，如今90岁高龄仍站在

讲台之上，在传播中国文化方面功不可没。

叶嘉莹的故事：一辈子和诗词谈恋爱

叶嘉莹，号迦陵。1924年出生于北京，1945年毕业于辅仁大学国文

系，1991年当选为加拿大皇家学会院士，1993年受邀担任南开大学中华

古典文化研究所所长。

叶嘉莹是蜚声中外的学者，且不说诗词创作、理论研究，光是教书育

人这一项，教了70年书的她，培养出无数人才，如今90岁高龄仍站在

讲台之上，在传播中国文化方面功不可没。着名红学家冯其庸称赞叶嘉

莹讲解诗词“阐说精妙，启发无穷”;学生们说“老师不但写诗是天才，

讲诗也是天才”;更有人无限仰慕地说：“她站在那里，就是对古典诗歌

最好的注解。”

“新知识、旧道德”的启蒙教育

台湾诗人痖弦形容叶嘉莹“意暖而神寒”，是“空谷幽兰一般的人

物”。这种气质的形成，和叶嘉莹从小所受的教育不无关系。她出生在

北京的一个大家族，本姓叶赫那拉，祖上是蒙古裔的满族人。叶嘉莹的

父母对她采取的是“新知识、旧道德”的家庭教育，虽然准许她去学校

读书，但生活上对她约束极严。她被关在四合院里长大，甚少与外界接

触。封闭的庭院，在她眼里却是一个自足的小世界，窗前的修竹、阶下

的菊花，都成了她即景生情吟咏的对象，也让她自小养成了内向文静、

幽微深远的性格。

父亲教叶嘉莹认字读书，开蒙的第一本教材就是《论语》。当她读到

“朝闻道，夕死可矣”，幼小的心灵极受震撼：“道”究竟是一种什么

样的东西，为了它竟可以舍弃生命对于圣贤之书，叶嘉莹强调必须真正

用心去读，并且贯彻到行动中去。“现在的年轻人只是‘入乎耳，出乎

口’，那是不行的，圣贤的语言在你身体里根本没发生任何作用。‘入

乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静’，那才是对的。”叶嘉莹对记者

说。

圣贤之书让她相信，宇宙之间自有一种属“灵”的东西存在，当人生

困厄降临时，便多了应对的力量。读初中二年级时，北京被日本人占

领，叶嘉莹整年吃不到白米白面，只能吃一种混合面。“酸酸臭臭的，

又干又粗糙的渣滓，老舍《四世同堂》里，祁老先生的曾孙女宁愿饿死

也不吃。”但是叶嘉莹没有怨言，拌上最咸的酱吃下去。

1941年，叶嘉莹才17岁，父亲远在后方，失去音讯，母亲忧思成疾

去世，身为家中长女，她还要照顾两个年幼的弟弟。幸而当时有伯父伯

母的关照，她的学业并没有中断，还如愿考上了辅仁大学。精于古典文

学的伯父十分欣赏她的天分，并引导她走上诗词创作、研究的道路。

另一个对她产生一辈子影响的人，是她在辅仁大学的恩师顾随先生。

叶嘉莹至今保存着老师当年写给她的信。老师希望叶嘉莹能够青出于蓝

而胜于蓝，“别有开发，能自建树”。信是用漂亮的繁体行草书写，叶

嘉莹保存至今。读书时，她对顾先生的一字一句都舍不得错过，记下了

厚厚的8本听课笔记，在颠沛流离中始终妥善保存。后来，她把笔记都

交给了顾随的女儿顾之京，并一起整理成书。这是叶嘉莹认为自己这辈

子做的最有价值的事情之一。

风雨逼人一世来

叶嘉莹曾说，她的一生都不是自己的选择，从来都是命运把她推往何

处就是何处。“让念书，也就念了。毕业后让教中学，也就教了。一位

老师欣赏我，把他弟弟介绍给我，后来也就结了婚。”

刚开始教书时，生活清苦。冬天，叶嘉莹里面穿着大棉袄，外面穿一

件布做的长衫。因为骑车，天长日久，衣服的后面磨破了，她就打着个

大补丁去上课。“只要我讲课讲得好，学生对我一样尊敬。”她有这种

信念，因为她记得《论语》中说过：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未

足与议也。”“士”之所以与众不同，是因为“无恒产而有恒心”，即

便一无所有，内