山东省诸城市2024年高三压轴卷历史试卷含解析.docVIP

山东省诸城市2024年高三压轴卷历史试卷含解析.doc

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山东省诸城市2024年高三压轴卷历史试卷

请考生注意:

1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。

2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。

一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)

1.如图是美国、英国、日本、巴西、印度在不同时期反映城市化进程的“城市人口比重变化”曲线图,美国所对应的数字是

A.①

B.②

C.③

D.④

2.1934年10月,中央红军主力长征后,奉命留在南方八省的部分红军和游击队,在项英、陈毅等的领导下,充分依靠人民群众,开展了艰苦卓绝的三年游击战争。下列关于南方三年游击战争对中国革命的历史作用,说法正确的是

A.支援了其他革命根据地的游击战

B.扩大了革命根据地

C.在战略上策应了主力红军的长征

D.保存了原中央苏区

3.文艺复兴时期,有些学者认为人类文化在古代世界已经达到顶点,而后随着基督教的兴起和蛮族的入侵而衰亡,人类进入千年黑暗愚昧的时代。从历史发展的角度看,这种认识的价值在于

A.抨击了封建君主专制

B.准确描述了文明演进的过程

C.掀起了文化复古浪潮

D.推动了思想解放与社会转型

4.从图一(汉郡国并行图)到图二(元行省分布图)的变化,最能够反映出:

A.郡县制仍然是地方一级制度 B.地方势力是中央集权的隐患

C.中央对地方的控制逐渐加强 D.中央与地方之间的矛盾消除

5.书法家宋曹在《书法约言》中认为要写好某种字体,必须“令字内间架明称,得其字形,再会以法,自然合度……使笔笔著力,字字异形,行行殊致,极其自然,乃为有法。”下列字体最符合这一特征的是

A.

B.

C.

D.

6.据统计,甲午战争期间,日本共派出从军记者114名,还有15名画师、摄影师连篇累牍地报道战争的进展状况、战斗经过、双方死伤人数、俘获战利品、俘虏处置及战地情形等,战争爆发后仅一个月,有17名西方记者获得了随日军采访的许可。而清政府则拒绝外国记者随军采访,拒绝外国武官随军观战。这一差异突出反映了

A.日本发动战争蓄谋已久 B.中日近代化程度差距巨大

C.日本借机宣扬军国主义 D.舆论宣传左右了战争进程

7.20世纪50年代初,毛泽东提出世界各国和平共处和大小国家一律平等;周恩来于1953年进一步提出和平共处五项原则;此后不久,毛泽东又明确提出应把五项原则扩展到所有国家关系中去,“中国愿意同一切国家包括美国在内和平共处”。据此可知

A.美国对中国的外交封锁逐步被打破

B.新中国放弃了“一边倒”方针

C.新中国外交摆脱了意识形态的束缚

D.新中国的外交政策走向成熟

8.太和八年(公元484年),孝文帝下诏实行“班禄制”,规定朝廷所有大小官员按级别高低和业绩大小,领取厚薄不同的俸禄,每三个月发放一次。这一规定

A.保证了国家的财政收入 B.影响了北魏社会的稳定

C.奠定了隋唐盛世的基础 D.促进了拓跋政权的封建化

9.雅典卫城是自然景观、建筑结构、公共用途的理想结合。卫城背后的山,既不会高到喧宾夺主,也不会低到可有可无。山与诸神庙的结合,让卫城变成了最理想的公共场所,战时,起着堡垒作用,和平时期,是人民朝拜的圣地。对外部来说,这也是希腊人自豪和力量、以及天才艺术创造力的有形物证。世界遗产委员会对它作出这样的评价:“雅典卫城显示着希腊1000多年繁荣的文明、神话和宗教,包含了古希腊艺术的四个最伟大的杰作巴特农神庙、通廊、伊瑞克提翁神庙和雅典娜胜利神庙,因此被认为是世界传统思想的象征。”对此解读不正确的是

A.雅典卫城是兼具祭神与防卫的建筑

B.雅典卫城是西方建筑史上巧妙利用地形进行建筑布局的杰作

C.雅典卫城体现了和平友谊、公平竞争、奋发上进等人文精神

D.雅典卫城的地位是古希腊文明的代表,是世界传统思想的象征

10.明清之际的早期启蒙思想家,在对传统价值观进行反思和批判的同时,积极倡导一种新的思想,新的价值导向——经世致用。下列相关表述正确的是

A.是儒家思想在新的历史条件下的发展

B.受欧洲启蒙思想的影响

C.反映了当时中国资产阶级的要求

D.提出了反对封建制度,改造社会的主张

11.1879年,李鸿章筹建的开平矿务局开始使用外国机器开采煤,产量逐年增长。1882年输入天津的洋煤为5400吨,到1886年便减至301吨。这表明开平矿务局的开办

A.促使中国经济结构更加合理

B.有力抵制了外国的经济侵略

C.促进了民族资本主义的发展

D.解决了军用企业的财政困难

12.20世纪20年代时,梁启超谴责西方帝国主义和盲目崇拜科学是冲突的根源,并且认为中国重精神的思想可以矫正这种不平衡现象。梁漱溟也宣称应该只从自己的立场出发,发展本身的长处

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