古诗临江仙·暮蝉声尽落斜阳翻译赏析.pdfVIP

古诗临江仙·暮蝉声尽落斜阳翻译赏析

《临江仙·暮蝉声尽落斜阳》作者为唐朝诗人毛文锡。其古诗全

文如下：

暮蝉声尽落斜阳，银蟾影挂潇湘。黄陵庙侧水茫茫。楚山红树，

烟雨隔高唐。

岸泊渔灯风飐碎，白苹远散浓香。灵娥鼓瑟韵清商。朱弦凄切，

云散碧天长。

【前言】

《临江仙·暮蝉声尽落斜阳》是晚唐五代词人毛文锡创作的一首

词。这首词把湘灵鼓瑟的故事，放到黄陵庙前的斜阳烟水的情景之中，

格调别具。全词充满着疏朗古朴的韵味，境界也开阔，一洗花间词的

浓厚脂粉气。

【注释】

⑴银蟾：月亮。潇湘：潇水和湘水合称，均在湖南境内。

⑵黄陵庙：即湘妃祠，旧址在今湖南湘潭附近。《通典》：“湘阴

具有地名黄陵，即虞舜二妃所葬。”

⑶高唐：楚国台观名。宋玉《高唐赋》李善注：“《汉书》注曰：

云梦中高唐之台，此赋盖假设其事，风谏淫惑也。”

⑷风飐碎：指风吹渔灯，灯光或明或暗，点点碎碎。飐（zhǎn），

风吹颤动。

⑸白苹：水中浮草。

1

⑹灵娥：即湘灵。《楚辞·远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯

夷。”湘灵即湘妃。韵清商：音调哀怨，是清商怨曲。《词谱》：“古乐

府有清商曲辞，其音多哀怨，故取以为名。”

⑺朱弦：瑟弦的美称。

【翻译】

斜阳落日送走最后一声蝉鸣，潇湘江面高悬起银色的明月，黄陵

庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里，烟雨隔断

了高唐台下的迷梦。江水摇碎岸边渔船的灯影，远处白苹飘散着浓浓

的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲，那朱红的瑟弦凄切的悲鸣，

久久地迥荡在蓝天白云中。

【赏析】

毛文锡这首《临江仙》，取材于江湘女神传说，但表现的内容实

是一种希幕追求而不遇的朦胧感伤，主题与词题是若即若离，恰好反

映了从唐词多缘题而赋到后来去题已远之间的过渡。

“暮蝉声尽落斜阳。银蟾影挂潇湘”。起笔词境就颇可玩味。时

当秋夕，地则楚湘。从日落到月出，暗示情境的时间绵延，带有一种

迷惘的意昧，词一发端，似已暗逗出一点《楚辞》的幽韵。“黄陵庙

侧水茫茫”。接上来这一句，便点染出幽怨迷离之致。写黄陵庙，点

追求怨慕之意，而黄陵庙侧八百里洞庭烟水茫茫境界的拓开，则是此

意的进一步谊染。“楚江红树，烟雨隔高唐”。词境又从洞庭湖溯长江

直推向三峡。楚江红树，隐然有“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”（《楚

辞·九歌·湘夫人》）的意味。而烟雨高唐，又暗引出楚襄王梦遇巫

2

山神女的传说：神女“旦为朝云，暮为行雨”（宋玉《高唐赋》），襄

王梦遇神女，实则“欢情未接”，以至于“惆怅垂涕”（均见《神女赋》）。

这与二妃追舜不及实无二致。句中下一“隔”字，则词人心神追慕之

不遇，哀怨可感。连用两个传说，可见词人并非着意一咏某一传说本

身，而是为了突出表现追求不遇的伤感。

“岸泊渔灯风飐碎，白苹远散浓香”。水上渔火飐碎。已使人目

迷。夜里萍香浓，愈撩人心乱。上片写黄陵茫茫、高台烟雨，见得词

人神魂追求之不已。过片插写这段空景，暗示追求之不遇，足见迫求

之难。变幻的词境，层层增添起怨慕的意味。“灵娥鼓瑟韵清商。朱

弦凄切，云散碧天长。”历尽希慕追求，神女这才终于若隐若现出来

了。鼓瑟的灵峨，自应是黄陵二妃，但又可视为高唐神女。而且同境

既展开于从湖湘至江汉的广袤楚天，意境有似《诗·汉广》中“不可

求思”的汉上游女，《楚辞·湘君》中“吹参差兮谁思”的湘夫人，

她们都是楚地传说中被追求而终不可得的女性。灵娥鼓清商之乐，韵

律清越，使词人希慕愈不可止。虽说朱弦俨然可闻，则神女也应宛然

可见，但云散天碧。“曲终人不见”，终归于虚，终归于一分失落感。

结尾写碧天长，不仅示意鼓瑟之音袅袅不绝，而且也意味着词人之心

魂从失落感中上升，意味着希慕追求的无已。

此词构思确有新意。它杂揉黄陵二妃与高唐神女的传说造境，表

现的是一种希冀追求而终不可得的要眇含思。由潇湘而洞庭而高唐的

神游，象征着词人希慕追求而终归于失落的心态。若隐若现、可遇而

不可即的灵娥，不必指实为某一传说中的神女，而应是词人生活中所

3

追求的理想女性或人生理想的化身。题材虽缘取调名。但实是发抒己

意。与