2023年云南省第二次高中毕业生复习统一检测语文试卷及答案.pdf

2023年云南省第二次高中毕业生复习统一检测语文试卷及答

案

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）

阅读下面的文字，完成1～5题。

文字的出现，是人类进入文明时代的主要标志。对于有着五千

年文明史的中国来说，古文字的研究有着特别重要的意义。甲骨文

是目前公认的我国最早的成熟文字，提供了商代最原始、最真实的

史实信息，佐证了商代为信史，大大延伸了中华文明史，是中华文

明的重要标志。

殷墟甲骨文主要是商朝晚期的文字，距今约3600多年的历史。

商代统治者迷信鬼神，王室和贵族在行事前往往用龟甲、兽骨占卜

吉凶，之后又在甲骨上刻记所占事项及应验的卜辞或有关记事，其

文字称甲骨文。因为出自殷墟，故又称殷墟文字，因所刻多为占卜

内容，故又称贞卜文字、甲骨卜辞。殷墟甲骨发现120多年，至今

约有15万片，总计约一百五十万个字。

西汉司马迁根据所掌握的王室档案材料写成的《史记》，详细

地记载了夏、商、周三代王室世系和兴亡的历史过程。这为中国古

代史学家所确信无疑。上个世纪二三十年代，在继承清代一些学者

疑古思想的基础上，学术界兴起一股疑古思潮。以著名学者顾颉刚

为首的“古史辨派”，以所谓“层累造成的古史系统”，认为传统所谓

的中国古史，并非客观真实的历史，而是后人一代代垒造起来的历

史，由此质疑中国上古史的存在，质疑古文献记载，冲击了先秦史

信史的体系基础。

怎么看古史辨派对上古史的质疑呢？实际上古史辨派的学者们，

以一种审查史料的做法去看待上古史系，有其科学性和实际价值。

但是疑古过头，在国内外产生了始料未及的负面作用。著名的学者

胡适就主张，把古史压缩两三千年。杨宽、陈梦家质疑夏代的存在，

甚至还出现了一些极端的做法，即讲中国古代史从秦汉乃至魏晋南

北朝开始。多卷本的《新编中国史》，也是不包括先秦史，而是从

秦汉史讲起。国外的影响更甚，比如说现在有些外国学者都受古史

辨派的影响，认为中国古代的夏代根本不存在，那就是商代的一个

倒影或者是周朝人的回忆而已，就比如《剑桥中国史》《哈佛中国

史》基本不提先秦史，可以说都是阉割了我国古代史。

殷墟甲骨文的发现，经过几代学者研究甲骨文材料及与之相关

的殷商历史，学术界逐渐得出了与“古史辨派”完全不同的观点。罗

振玉、王国维等利用甲骨文对古史进行修正形成了以二重证据法为

核心、熟习古代典籍、结合古地理、秉承小学音韵等治学工具的罗

王之学。罗振玉搞清了甲骨文的出土地是安阳的小屯村，发现了“殷

王名谥十余”。王国维的《殷卜辞中所见先公先王考》对《史记·殷

本纪》进行印证和复原，对《夏本纪》进行了推测。罗王之学在当

时虽然没有指名道姓与“古史辨派”对垒叫阵，但是有意识的针对“古

史辨派”的“破”而作的“立”，至今看来，这是非常有意义的学术建设

工作。其后甲骨文大师董作宾、郭沫若、陈梦家、胡厚宣等人的深

入研究，最终确定了小屯村一带是商朝自盘庚迁殷至商纣灭国，共

历八世十二王，二百七十三年“不复徙都”的晚商都城。新时期以来，

研究夏代历史最具著名和影响的是著名学者李学勤先生，他在《走

出疑古时代》中提出：“咱们今天的学术界，有些地方还没有从疑‘

古’的阶段脱离出来，不能摆脱一些旧的观点的束缚。在现在的条件

下，我看走出疑古‘’的时代，不但是必要的，而且也是可能的。”

甲骨文不仅解决了殷商信史的问题，还提供一些寻找夏的线索。

属于夏代文化的二里头遗址发现了一些陶器刻划符号，比如一个黑

陶纺轮的刻划与甲骨文中的“羌”字字形比较相似，这些符号大约有

24种之多，分别分布于大口尊等陶器的口沿内部。夏鼐、邹衡等考

古学家就认为这些陶器刻符，“应该就是当时的文字”，“商朝的文字

同夏文字是一脉相承的，基本上属于一个系统。”另外，殷墟甲骨文

发现了“夏”字等痕迹，虽然可能与夏代关系不大，但也为寻找夏文

化提供了一定的线索。甲骨文中有夏代后裔遗迹。夏商周时期的“改

朝换代”，改变的只是最高权力的转换，体制并无大的变动，只要不

是同被推翻王朝有特别密切的关系，大多诸侯国都是随着新王朝的

建立而顺风转舵，承认新王朝的统治而继续存在。殷墟甲骨文中的

杞、曾、六、戈、雇五个诸侯国，是夏代就受封的诸侯而在商代被

续封，仍保有诸侯的地位，是夏代的诸侯见于殷墟甲骨文者。这些

甲骨文材料，都可以直接或者间接地证明夏代的存在。

甲骨文之于中国文化的持续影响和重要地位远不止历史文化价