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高中同步测试卷(八)

第五单元近代中国的思想解放潮流(A卷)

(时间：90分钟，满分：100分)

一、选择题(本大题共20小题，每小题3分，共60分。在每小题所列出的四个选项中，

只有一项是最符合题目要求的。)

1．鸦片战争前，在外交文书的问题上，中英之间有着长期的冲突，清政府坚持用“禀”

“谕”的体制(英国官员用下对上的“禀”，清政府官员用上对下的“谕”)，而英国主张用

平行的照会文书。1842年《南京条约》规定，中英之间“有文书来往，用照会字样”。这

个变化反映出()

A．中国开始沦为半殖民地半封建社会

B．向西方学习的新思潮涌现

C．传统的华夷观受到冲击

D．中英两国开始平等交往

2．梁启超在《清代学术概论》中认为清代学术思潮是“以复古为解放”。下列可以佐

证该观点的是()

A．李鸿章主张“中体西用”

B．康有为撰写《孔子改制考》

C．袁世凯倡导“尊孔复古”

D．陈独秀发表《文学革命论》

3．《剑桥中国晚清史(下卷)》中写道：“比较起来，魏源的态度则更鲜明……他在《海

国图志》中主张应在广州设立造船厂和兵工厂，延聘法国和美国工程师进行建设，并教授船

只的航行和武器的使用。”下列关于其思想主张说法错误的是()

A．对近代中国思想解放起了重要启迪作用

B．迈出了中国近代化历程的第一步

C．是近代国人寻求强国御侮之道的体现

D．引导着人们关注世界形势

4．第二次鸦片战争结束后，面对内忧外患的形势，洋务派提出了“中学为体，西学为

用”的主张，下列对这一主张的分析正确的是()

A．“中学”指中国传统文化，“西学”指西方的政治制度

B．“中学为体”指以中国传统文化作为国家的根本体制

C．“西学为用”指采用西方资本主义国家的近代政治制度

D．这一主张的根本目的是挽救江河日下的清王朝

5．“(它)毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界，看到了那个世界的部分，并设法把这

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部分引进到中国来，而成为中西文化频繁接触后的当时两者可能结合的一种形式……给僵化

的封建文化打开了缺口。”材料评述的是()

A．“经世致用”B．“中体西用”

C．“维新变法”D．“兼容并包”

6．张之洞说：“不可改变的是基本的人际关系，而不是法律和制度；是圣人之道，而

不是机器和工具；是人的思想和意图，而不是那些奇技淫巧。”对张之洞这一说法分析错误

的是()

A．主张以儒家为国家的道德基础

B．主张采用西方的器械以备实用

C．体现张之洞“中体西用”的观点

D．说明张之洞积极倡导变法改革

7．章开沅在《离异与回归——传统文化与近代化关系试析》中探讨了传统文化与近代

化的关系，提出“离异”与“回归”的命题，强调“离异不可忘本，回归不可复古”。章

开沅所说的“离异”是指()

A．寻觅本民族的主体意识

B．拒绝西方近代文明

C．模仿西方近代文明

D．对传统文化的完全否定

8．下列近代重要的文献，按出现的先后顺序排列正确的是()

①《资政新篇》②《海国图志》③《我的马克思主义观》④《新学伪经考》

A．②④③①B．②①④③

C．③④①②D．①③②④

9．1900－1901年间，上海地区“言爱国者”，多积极讨论光绪帝之存废问题，“尚不

知革命为何物”。这一现象反映当时()