1.1 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 教学设计统编版高中语文必修下册.doc.docxVIP

第一课子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

学习目标

探究曾皙的志趣和孔子核心思想之间的联系。

赏析作品的写作特色，更为全面的把握《论语》的艺术特点。

课时安排

一课时

教学过程

各位同学，大家好！

如果让你向一位外国朋友介绍《论语》，你会怎样介绍？

它的作者？主要内容？影响地位？或者是对你影响最深的其中一句名言？我们不妨回忆一下初中语文以及两年半的高中语文学习中与之相关的知识，利用课下的时间，做好已学知识的梳理与巩固。

在我们的高一历史学习，讲到“希腊文化”这一章时，大家是否记得曾接触过三大哲人之一的苏格拉底。苏格拉底不断追问、不断反问的“对话术”一直为人们所津津乐道，其实孔子和他的弟子们的对话也是极具教育意义和文化价值的，今天我们就一起来学习《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇文章。

今天这堂课我们的学习重点有两个

是探究曾皙的志趣和孔子核心思想之间的联系

是赏析作品的写作特色，更为全面的把握《论语》的艺术特点

好，首先请同学们初读一遍课文。整体把握一下这场师生谈话的主要内容和相关情境。同时把一些比较陌生的字音标注一下。

“侍坐”是《论语》中篇幅最长，又极具特色的一章。这篇文章描绘了一幅师生畅谈理想和志趣的动人场景。它记录了孔子师生谈话的过程，所以我们称《论语》为“语录体”著作。在这场师生恳谈会上，一开始孔子首先发问，老师希望大家都能抛开自我的拘束，畅谈各自的人生理想。于是在左右陪坐的几个学生都用情境描述的方法一一做了回答。这些理想的描述，无不体现了各自的生命追求和人生境界。最后由于有一个学生想听听老师对他们“想法”的想法，孔子就对大家的回答做了自己的评点。

本文以“言志”为线索，分为三个部分，分别是：问志、述志、评志

第一部分，是老师孔子的提问。是文章的第一节

从文章第二节开始一直到“夫子喟然叹曰：‘吾与点也’”是第二部分，是同学们的各自回答。最后剩下的就是第三部分，是曾皙给我们创造了一个机会，让我们听到了孔子的评价。

请大家在自己的书本上寻找对应的相关段落。结构应该是十分清晰的。在屏幕PPT上出现的，标识出红色的文字和蓝色画线部分是较为重要的字词和特殊句式，同学们可以结合课下注释理解把握一下。

好。这个故事从内容和结构两个层面，快速地给同学们梳理了一下。下面根据今天我们这堂课要解决的第一个重点问题，思考一下：既然这个课堂是围绕着“言志”展开的，那么，谁的“志向”得到了老师的肯定？

这个答案不难找。在“侍坐”的故事中，很明显老师孔子当场就表扬了一位学生——这个学生就是曾皙，曾点，孔门七十二贤之一。他就是曾参的父亲。而曾参，就是我们所说的曾子。我们在高二将学到曾子的“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”，要求大家背诵的。

在各位学生的回答中，曾点的回答当场得到了孔子的认同。文中的原话是：“吾与点也”。同学们，这里的“与”字的意思很重要，大家看一下课文下的注释，与，解释为“赞成”。本文中还有一处“与”，就是文章的最后一部分“唯求则非邦也与？”这里的“与”通“欤”，作语气词。大家注意联系起来一起记忆。

好，孔子说，我赞成曾皙的想法。

同学们思考一下，四位弟子各言其志，为何夫子唯独“与点”呢？

要解决这个问题，我们首先要了解曾皙的志向是什么？曾皙描绘的是一幅怎样的画面？

“暮春三月，已换上了春天的衣服，约上几个青年人、几个小朋友，去沂水里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌走回来。”你看，我们好像眼前出现了一个画面：这些杏坛弟子在晚春的阳光下洗浴完毕，在春风里晾散着头发，一路歌咏一路归途。

你喜欢这幅景象吗？我不知道。但孔子是真喜欢。否则他不会当场就说出“吾与点也”。孔子为什么喜欢，在作品中没有直接的表达，是吧！即便下课后曾皙有追问，也在问“夫三子者之言何如？”老师，您为什么没有赞成他们啊？没有问为什么当场就表扬“我”。孔子没有直接说，但没关系，我们可以通过分析孔子喜欢的这副画面里有什么去寻找孔子喜欢的理由。好，那么画面里有什么呢？

老师提供一份多项菜单供大家选择，大家看看是都有还是都没有。

A．春日结伴郊游时的闲适快乐

B．祭祀祈雨活动时的礼乐场景

C．国泰民安天下大同盛世气象

D．超然世外后的一种自在逍遥

“春日结伴郊游时的闲适快乐”有没有？暮春时节，天气暖和，正是出游的好天气。“冠者、童子”可见人与人之间不分长幼、关系和乐，充分表现了内心和畅，万物和美的场景，这何尝不是一幅美妙的“春日郊游图”。

“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，舞雩祭礼，虔诚地祈求上天的庇佑，敬畏天地，天人合一，真正体现出了礼乐治国的理念，这何尝不是一幅绝妙的“虔诚祭祀图”。=2\*GB3②=3\*GB3③

再来，有暮春时节少长贤集的衣食自足的歌舞欢愉，有礼乐基础来支撑的祭祀的活动，这充