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“短缺”与“幸福”内在逻辑联系之分析

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摘?要：本文从幸福的构成要素、幸福的自我意识以及幸福的自然与社会环境三个方面，对“短缺”与“幸福”内在逻辑联系作了理论上的深刻分析，为幸福理论的进一步研究提供了一个独特的视角。

关键词：幸福;短缺;逻辑

“短缺”本身不用过多的解释，其实是可以望文生义的。“短缺”首先具有经济学的意义。如果一种商品发生短缺，其价格就会升高。就是俗话说的“物以稀为贵”。在历史上，先哲们也自觉或不自觉地将“短缺”变为一种生活智慧。如“满招损，谦受益”之类。“谦”其实就是为人低调，就是一种“短缺”。另外，像“生于忧，死于奢”之类的民间格言，也或多或少都与“短缺”相关。?其实，“短缺的意义远不止这些，它直接关系到我们生活目的所在，直接与幸福密切相关。因此，研究两者之间的内在联系，可以大大提升人们幸福的自觉意识。

一、“短缺”与幸福的构成要素密切相关

（一）“短缺”与“快乐”的关系。应当说，追求快乐近似人的一种本能。正像边沁所说的：“自然把人类置于两位主公——快乐和痛苦——的主宰之下。只有他们才指示我们应干什么，决定我们将要干什么。是非标准，因果联系，俱由其定夺。①。所以，作为人们生活所追求目的的幸福来说，那也一定和快乐紧密相连，绝没有谁会把没有快乐或者痛苦作为幸福来追求的。因此，说快乐是人们幸福感的基础所在，是一点也不为过的。

不过，即使如此，“短缺”此时也与快乐随影随行。譬如：我们说一个人快乐，并不是指他持续的情绪高涨的亢奋状态，一个感觉自己幸福的人也会有情绪上的起伏，只是他在快乐的时候，这种快乐情绪占了主导地位，其余的负面情绪占了次要地位罢了，而且，正是这种负面情绪起了一种心理调节的作用，它相当于一种小插曲，使得人的快乐情绪更加有高有低和谐地展现出来。试想，如果只有一种快乐情绪的持续亢奋，那不就象一首没有韵律的乐曲吗？所以，“短缺”以负面情绪的形式，在此时适时地表现自己，这种作用实在是维妙维俏，尽管它所起得只是一种配角的作用。明白了这一点，对人们在追求幸福时，自觉适度地掌控自己的快乐情绪是有很大的帮助的。人们有时为什么会乐极生悲呢？就是因为没有控制好以“短缺”形式出现的负面情绪与快乐的关系，把快乐的神经绷得太紧了，最终导致了配角与主角的颠倒，幸福就转化为不幸了。

（二）“短缺”与“价值”的关系。对于人类来说，追求幸福，决不是一个快乐那么简单的。譬如，对于一个小偷来说，可能他在偷窃得手的时候也会引发其内心的快乐。可这种快乐对于社会来说又有何意义呢？不但没有意义，反而有害。可见，类似小偷偷窃得手的快乐，是一种价值虚无的快乐，绝对称不上是幸福。可见，幸福是与价值或意义密切相关的，价值应该是人们幸福感的内容所在。如果人类的幸福感缺乏价值或意义的话，那就和动物吃草料所引发的快感相差无几了。事实上，正是由于人类的幸福感有了价值的因素，才使得人类的幸福感大大超越了动物界的幸福感，大大超越了需求满足（快乐）和逃避痛苦的自然法则。

与快乐相似，、“短缺”与“价值”也是相伴相行的。人类的幸福感既然包含了快乐和价值，那么，这两者之间由于其特性不同，必然会发生矛盾。譬如，如果我们只顾快乐，而不顾价值，就立即会陷入上面说的那种价值虚无的快乐，那不是真正的幸福。而反过来，如果我们只顾价值，而不顾及快乐，那么也会陷入另一种理论上的荒谬，即得出痛苦等于幸福的荒谬结论。因为追求价值就必然会限制快乐，而限制快乐又必然会引发痛苦，这么一来，如果人类追求价值的话，就只有引发痛苦，这么唯一一条出路了，这显然是荒谬的。

在快乐和价值的关系上，正确的做法是，我们可以把快乐看成是一种当前的幸福，把价值看成是一种未来的幸福。当我们在享受当前的幸福（快乐）时，应该反思一下，它是否符合我们更远的价值目标也即我们未来的幸福，而不要陷入那种价值虚无的境地，因为更远的价值目标可以帮助我们获得更大的快乐和幸福，而只顾眼前，不顾未来只会剥夺我们获取更多的快乐和幸福。同样，当我们在追求未来的幸福（价值）时，也不妨碍我们享受当前的快乐时光，因为我们在追求目标的过程中，不断地获得快乐，反过来也可以加深我们当前所从事的事情的意义。这样，才能使两者形成一种良性互动的关系。

但即使是这样，人类的幸福感仍然不像想象中的那么完满，自始至终都会留下缺憾。譬如，一位追求职业幸福感也即职业价值目标的人，必然要付出其脑力和体力上的幸劳，而且随着价值目标的增高，其付出的也会增多，如果追求一种崇高的幸福感也即崇高价值目标的话，有时甚至还会付出生命的代价。可见，快乐和价值的良性互动是相对的，而两者之间这种冲突，却具有一种绝对意义，这也就使得古代先哲们为什么发出“鱼和熊掌不可得兼”②的感慨。这也就是为什么说“短缺”与“价值”也是相伴相行的由来，这或许也就是人类在幸福感