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第一节放至的产生与发展

一、…敬常的涵文__________________________________________________

/.广义网放或：也是增选人的知识初技能、发腹人阴褶力与体力、影

晌人网思想现念阴活动。电B插社会旗啻、夕候执布曲隘庭执常。

2狭义阴放着主罄指明信旅常。明发放常是放看看极推一史社会发

腹网里求，直白取而计划、商组织地通屯发放常用工俏对受旅看看

明身心施加影晌，促使他们朝着期篁方向变化的活动。（辨析题）

A/年即嘛：“放私一词最早出现子《盂当尽心上》，讦慎最早

在《说6曲多»中对旅南做解译。

二、放常的血成整索（选择题）____________________________________

/.旅常看是指对受族常看在知识、技能、思想、品德等侵而超到旅常

影晌作用网人。康病族师是鼓啻着的主体，在放常活动中超肴主导作用。

2.曳族啻看是男习的主体，是在卷神族南活动中从事卷同的人。

3.故常影晌：是旅啻耍践活动困子段，是置于族啻君曲曳旅看看之祖

把他们联系超来网纽电主业B插版啻内忌、族常指施家

中三挈素阴关系：在三界素构成阴三对基本》信中，放用内鬼与曳放看

君网》脩是刑常中基本阴、决史性的小悟，是旅常活动阴矍辑超用。

三、放常的属性

/.本庾韵性：南良明执培养人的社会活讪是执常阴陵即防史性。

2.社会像性:__________________________________________________

3永画性：旅看是人美西特奇网社会现4。_________________________

②历史性：在不同阴历史汾段，族看南益国明特点。

0湘对独立性主挈体现在旅看具有继涿性；旅有更其他社会意识形氐

阴影晌；族看与社会政治究济发展不平衡。

皿、放至的起源与发展

/.放看超源

（0神速超涕说:神创遁的;化盍人那一家化朱S

⑦生物超潘、说:一动脚本能；食菽人物-为国利就认谛、陵国建化无、…烫国

萍丽能；意义：放有史上塞一个正并提出阴野说，评价：否认3与有网

社会性。

0心理起蹄、说：无意识模布；化盍人物-美国盂禄；评作否认3旅看

明自阴）性。

“肪动起蹄、说：放有超源于人及明生产由於化盍人物-商联米丁斯基、

觊流天，在乌归思主义仍更唯物论的指导下形成困。

9交在超源论：鼓常超源于人及交往活动。化轰人期时涧

2放至明发腹防催

①原始社会放至一：_______________________________________________

成建内良简臬方恐单一。

2波直的级性，放常依利平条

夕旅啻与生产由功紧密结合

②古代社会教看：B插报隶■社会放至油封建社会教常o

特征：变制性、旗征性、刻板性、汾级性、色铳性

/.执求社会激啻：

中国：寰朝最早出现夕旅数常。裒制司出现WIF检”施放机构;

血司商V在官府,政教合一”的现旅。

古南雅斯匕道培养武土和军人、雅典培养前人曲政治礼

古印度:同板旅看我行，塞罗门族《欣陀》。

古埃及：主士军病以霭为师，以史为师”。

2•封建社会教啻：

中国：着政战国，私劳女；幡唐设科奉家罐朱理曳明清八股已

西方：是教会年旅（七艺）曲骑士更旅（七技）

。边）世纪以而阴放至：

特品执看的终身化「全知匕氏主也多过匕放至技术亚化化

三、诩代执啻发展的主零•超勤

/.强化普及文芯族布，年限不断延长。

2•加强夕前放啻并重衲与小夕旅看的衔搀

，普通版方与取业族看朝肴相互渗透明方向做腹。

竭争执都般型B盍多样化。

，夕历旅看与非夕历族常明界限逐渐淡化＞

6於专制度南利子国际庆冼。

第二节放至冢的产生与发展

一、放至明创凝念______________________________________________

/.旅卡裳是哒放萤现施初旅有闻题为研呢现L揭示盘莹理律时一注

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2.放至要发展用内在动力走掇至四题,…旅至本的根本任务是揭示旅至

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二、二■康明发展

/.崩为的段

（D«登记》中国及世界最早支门论述族看网论者。

“化氏成僚，其心由、建国益见族更为男”体现放至的重挈性

“电而弗