第斯多惠全人教育理念分析.docx

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第斯多惠“全人教育”理念分析

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耿艺曼

摘要：笔者现作为音乐教育方向研究生，在本学期的学习中接触到了德国教师教育理念，便产生了对德国教育家研究的兴趣，本文选择了德国著名的教育家阿道尔夫·第斯多惠为主要研究对象，分为两大部分，第一部分为第斯多惠教育思想的丰富性，第二部分是第斯多惠教育思想的平衡性。

关键词：德国教育家;第斯多惠;全人教育

一、第斯多惠教育思想的丰富性

著名教育家第斯多惠（1790—1866年）作为德国最具有影响力的教育家，他深刻的意识到教育改革的必要性，其全人教育理念具有鲜明的时代感和深远的实践意义。教师教育是教育体系的核心，第斯多惠的教师教育理论因其思想的深刻性和实践的可操作性可适用于任何学科。

（一）第斯多惠教育思想来源的丰富性

第斯多惠作为一个自由派政治家，生于法官家庭。其父亲思维缜密，具有较强的逻辑思维能力。其母亲的受教育程度在当时的大环境下也是相对比较高的，所以第斯多惠童年时期在母亲的引导下进行了自然主义的教育。家庭因素对其之后发展的影响不容忽视，潜移默化的影响着其思维习惯的养成，是极具价值的。

第斯多惠对教学的认识，大多来自于卢梭和裴斯泰洛齐的影响，略有自然主义的风格。1809年，他在杜平跟大学上学期间，因爱好广泛阅读书籍，而发现了自己感兴趣的方向——教育书籍，于是在更加深入的研读后，深深被卢梭和裴斯泰洛齐的思想所折服，从此确定了自己的人生目标，并为其理想所努力。

在第斯多惠著名著作《德国教师教育指南》中，将人的自然本性解釋为能力和智慧的素质，并且认为这种素质是与天赋异禀的，是后天无法形成与获取的，它隐藏于人的本性之中。如果缺少了它的存在，无论怎样的教育在人的本性面前都是无法改变的。因此教育需要适应儿童的自然本性发展规律，并且要将这个理念摆在教育的首要位置。这一思想贯穿于他教育理念的始终。

（二）第斯多惠受教育阶段涉猎学科的丰富性

第斯多惠在学习阶段所涉猎的学科其所涉猎学科为文：历史、地理、哲学、法律;理：物理、数学;语言：拉丁语、德语、外文。从中可看出其所涉猎学科丰富又全面的，而且其门门功课都非常优秀，几乎成了全才。因其涉猎学科极其广泛，为其之后能够全面的为教师教育提出规则和建议打下良好基础;对其后期“全人教育”思想的产生，形成了强有力的支撑;也使其“全人教育”的思想更有说服力。例如，第斯多惠在《德国教师培养指南》中曾以物理学教学、德语和外语教学、拉丁文教学等实例来论证其建议的合理性。

第斯多惠曾有过在拉丁语学校学习的经历。而早期许多经典都是用拉丁语写成，其语言的优势使其能够充分的理解外文经典，从而达到不受任何翻译版本的影响，能够有自己独特的见解的益处。

（三）第斯多惠教学经历的丰富性

通过多年的教育实践，第斯多惠意识到了“外部的统一任务”可通过政治来解决，但国民之内心的“内部统一任务”则应该通过教育来感化;如果要将两者结合起来，那么就需要通过全民公共教育来实行。1832年，他与同道一起，建立起了教育学协会，以来切嗟育人之艺术;1840年，他苦心经营的创办了柏林教师协会，捍卫了教师的权益。1846年，他设立了裴斯泰洛齐协会，用以资助部分教师留下的寡妇及孤儿。

除了学习之外，意志的培养也至关重要。因第斯多惠所处时代的原因，他见证了许多人们的反抗起义，这在其意志培养和价值观的确立方面起了很大作用。

二、第斯多惠教育思想的平衡性

第斯多惠的教育思想兼顾了年龄特征与学科性质、学术方法与基本方法、学科教育与教法教育、物质资源与非物质资源、知识教育与人文教育的协同发展，力致达到其培养“全人”的目的。

（一）“全人”的教育

第斯多惠反对德国教育目的中存在的狭隘的民族主义倾向以及浓重的宗教色彩，从而提出了“全人教育”的理想。“反对等级教育、反对沙文主义的教育，以全人类的教育代替狭隙的民族利己主义的教育，培养具有博爱精神的公民，把热爱本民族和热爱全人类结合起来。”第斯多惠强调了真善美的可变性，否认了道德观念的永恒性。可想而知，第斯多惠所提倡的真善美，也可能是对德国当时的反动状况尽快平息的一种殷切期望。

（二）教学原则之“全”

在其著作《德国教师培养指南》中，将教学规则分为四种。本文此小节，主要针对“依据学生的观点的客观教学法”的内容进行阐述。

结语：第斯多惠的“全人教育”主张不论教师还是学生都要全方面发展，都要是“完整的人”。其理论不仅适用于当时的德国，也适用于现在大部分的教学。通过对第斯多惠“全人教育”的研究，不仅提高了对教育行业的认识，也为笔者以后的发展提供新思路，值得笔者进一步的学习。

参考文献：

[1]第斯多惠著.袁一安译.德国教师培养指南[M].人民教育出版社.2001年

[2]邬文君.第斯多惠的师范教育思想研究[D].四川师范大学.2012年5月16日

[3]袁潇.第斯多惠教学思