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选择性必修上册6.1《老子四章》教学设计
教学目标:
1.了解老子及其作品《道德经》。
2.掌握文中重要实词、虚词和特殊句式等基础知识。
3.理解选文的思想内容,思考其现实意义,学习“以喻说理”的
写法。
教学重点:掌握文中重要实词、虚词和特殊句式等基础知识教学
难点:理解老子的辩证思想,注意区别对待思想中的消极因素教学过
程:一、自主预学(一)【导入设计一】
对这三家,我经常比喻:
儒家像粮食店,绝不能打。否则,打倒了儒家,我们就没有饭吃,
没有精神粮食。
佛家是杂货店,像大都市的百货公司,各式各样的日用品具备,
随时可以去逛逛,有钱就选购一些回来,没有钱则观光一番,无人阻
拦。但里面所有,不是人生必需的东西,也是不可缺少的。
道家则是药店,如果不生病,一生也可以不必去理会它,要是一
生病,就非自动找上门去不可。
——南怀瑾《老子他说》
【导入设计二】
先秦诸子中,有一个人,很有神秘感,传说他母亲怀了八十一年
的身孕,才从腋下产出他。他一生下来就是白眉毛白胡子,所以被称
为老子。老子在周王室担任过守藏室史(管理藏书的官员),后来看
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到周王朝越来越衰败,就离开故土,准备出函谷关去四处云游,骑青
牛过函谷关时,在函谷府衙为府尹留下洋洋五千言《道德经》,我们
今天学习的内容便出自此书。
(二)任务驱动
1.作者介绍
《史记·老子韩非列传》:“老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,
姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。”
老子,即老聃,相传姓李名耳,字伯阳,春秋末期人,生卒年不
详。中国古代思想家、哲学家、文学家,道家学派创始人和主要代表
人物。与庄子并称“老庄”。被尊为“道教始祖”,并被称为“太上
老君”。世界文化名人,世界百位历史名人之一。
史载,老子曾担任周朝管理藏书的史官,以博学闻名,相传孔子
周游列国时曾到洛阳向他问礼。晚年见周王室日趋没落,便骑青牛而
去,回故乡楚国过着隐居生活。
政治上,老子主张无为而治、不言之教。在权术上,老子讲究物
极必反之理。在修身方面,老子是道家性命双修的始祖,讲究虚心实
腹、不与人争的修持。老子存世作品有《道德经》(又称《老子》),
文意深奥,包涵广博,被誉为“万经之王”。
(关于“老子”的名字:老子姓李,为什么不叫李子,而叫老子?
老子生而皓首。“老子,隐君子也。”老子出生在历史悠久的民
族中。他一生下来就必须面对漫长历史的种种文化上的负担。所以他
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的思想才那么深刻,才那么有穿透力。同时,也才有那么多的阴暗。
既是伟大的智慧,同时里面也包含许多消极的东西。)
道家代表人物:老子、庄子、列子。
代表作品:《道德经》《庄子》《列子》。
2.写作背景
老子生于春秋末期,当时的环境是周朝式微,各诸侯为了争夺霸
主地位,战争不断。严酷的动乱与变迁,让老子目睹到民间疾苦,作
为周朝的守藏史,老子遂以自己的生活体验、王朝的兴衰成败、百姓
的安危祸福为鉴,溯其源,提出了治国安民的一系列主张,著上、下
两篇共五千言,即《道德经》。《老子四章》一课即节选自该书。
在这种情况下,老子针对统治者的治国方略,提出“无为而治”
的思想,呼吁统治者要“无为”,不要过多干涉百姓生活。老子的“无
为”不是“不为”,而是含有“不妄为”“不乱为”,要顺应客观态
势,尊重自然规律的意思。数千年来,老子的“无为”思想对中华民
族的性格行为和人生观产生了深刻的影响。
3.解题
《老子四章》选取了《老子》第十一章、第二十四章、第三十
三章和第六十四章的内容,从不同角度体现了老子的思想。
4.层次结构
全文可分为四个部分:
第一部分:第十一章:通过对“有”和“无”辩证关系的分析,
体现老子“有无相生”的观点。
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第二部分:第二十四章:阐述“有道者不会彰显自我”的道理。
第三部分:第三十三章:强调人要“自知”“自胜”“知足”“强
行”,加强自我修养。
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