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12《论语》十二章
◎文化自信:体会《论语》中倡导的修身之法和治学之道,传承中华优秀传统文化。(难点)
◎语言运用:学习重点文言词语和句式,积累常见文言词汇。(重点)
◎思维能力:正确理解课文内容。
◎审美创造:品味《论语》的语言,感受其魅力。
第1课时
一、导入新课
人们常说“半部《论语》治天下”,《论语》不仅作为一种导向,更作为一种精神,融入了
世代中国人的血脉,随着时代跳动的脉搏,流淌不息。今天我们要学习的就是《〈论语〉十二
章》。让我们先来了解一下孔子和《论语》。
二、教学开展
1.目标任务一:了解人物,熟悉作品
◎人物简介
孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁国陬(zōu)邑(今山东曲阜东南)人,春秋
末期思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人。孔子倡导“仁”,主张“有教无类”,相传有
弟子三千,其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年,晚年修订六经。孔子被后世尊
为“至圣先师”,被列为“世界十大文化名人”之首。其思想对世界有深远的影响。
◎作品简介
《论语》,儒家经典著作,由孔子的弟子及再传弟子编写而成,是记录孔子及其弟子言行
的一部书。它是语录体著作,主要以语录和对话的形式集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、
教育思想及道德观念等,共20篇。宋代朱熹把它同《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
2.目标任务二:朗读课文,初步感知
◎朗读指导。从字音、节奏等方面来进行。
读准字音:愠(yùn)罔(wǎnɡ)殆(dài)逾矩(yú)曲肱(qūɡōnɡ)
......
笃志(dǔ)一箪食(dān)一瓢饮(piáo)
...
把握节奏:
子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/
君子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾/日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”(《学
而》)
子曰:“吾/十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,
七十/而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)
子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。”(《为政》)
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉,
回也!”(《雍也》)
子曰:“知之者/不如/好之者,好之者/不如/乐之者。”(《雍也》)
子曰:“饭/疏食,饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵,于我/如浮云。”
(《述而》)
子曰:“三人行,必有/我师焉。择/其善者/而从之,其不善者/而改之。”(《述而》)
子在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍/昼夜。”(《子罕》)
子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。”(《子罕》)
子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁/在其中矣。”(《子张》)
3.目标任务三:梳理文言字词,疏通文意
◎通假字
不亦说乎(同“悦”,愉快)
.
吾十有五而志于学(同“又”,用于整数和零数之间)
.
◎古今异义
有朋自远方来(古义:志同道合的人。今义:朋友。)
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不亦君子乎(古义:指有才德的人。今义:泛指人格高尚的人。)
..
可以为师矣(古义:是两个词。可,可以;以,凭借。今义:表示可能,许可。)
..
饭疏食,饮水(古义:粗糙。今义:事物之间距离远,事物的部分之间空隙大。)
.
饭疏食,饮水(古义:冷水。今义:包括冷、热水。)
.
匹夫不可夺志也(古义:改变。今义:强取,抢。)
.
◎一词多义
人不知而不愠(动词,了解)
知
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