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红色经典音乐的“超时空经典性”研究

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红色经典音乐的“超时空经典性”研究

摘要红色经典音乐，是指在中国共产党领导下、以国内革命战争和民族解放战争为题材创作的、对革命起推动作用、为民众喜爱和传唱的音乐作品。历史性，是红色经典音乐的基本特征，民族性，是红色经典音乐的本质特征，艺术民众性，是红色经典音乐的创作特征。

关键词红色经典音乐

艺术超时空

民族性

红色经典音乐，是指在中国共产党领导下、以国内革命战争和民族解放战争为题材创作的、对革命起推动作用、为民众喜爱和传唱的音乐作品。它反映了中华民族“热爱祖国、矢志不渝，天下兴亡、匹夫有责，维护统一、反对分裂，同仇敌忾、抵御外侮”的爱国传统和民族精神。红色经典音乐自诞生以来，其生命力经久不衰。有的已经成为国家和民族的象征，如《义勇军进行曲》，已成为中华人民共和国国歌。如《黄河大合唱》。已成为民族的象征。

为什么诞生于革命战争时期的红色经典音乐，能够穿越时空成为时代的经典，笔者试从其历史性、民族性、艺术民众性三方面予以论述。

一、红色经典音乐的历史性

历史性，是红色经典音乐的基本特征，它的诞生发展过程，记录了中国革命史的发展过程。

以抗日战争为例，1931年“九一八”事变发生后两个月诞生的《抗敌歌》(黄自、韦瀚章词，黄自曲)，是我国最早以抗日救亡为题材的合唱作品，它响亮的喊出了“抗日”的口号(它原来叫《抗日歌》，后因国民党禁言抗日才改名)：创作于1934年的《毕业歌=》(田汉询，聂耳曲)，是影片《桃李劫》主题歌，该片描写了“九一八”事变后中国青年学生坎坷的生活之路，《毕业歌》揭示了影片主旨，号召有为青年走上救亡战场。创作于1935年的《义勇军进行曲》(田汉词，聂耳曲)，原为影片《风云儿女》的主题歌。该片表现在深重民族危机下三十年代知识分子，走出象牙塔奔赴抗日前线的主题，这首歌曲一唱出，立刻产生轰动影响。不久唱遍全国，现已成为国歌。创作于1935年《救亡进行曲=》(周刚鸣词，孙慎曲)，“工农兵学商，一起来救亡”，是“一二九”爱国运动的真实再现。这首歌曲在“一二九”运动后很快唱响全国。创作于1936年《松花江上》(张寒辉词曲)，是作者看到被迫“剿共”的东北军官兵携带老小，布满西安街头。有家不能归的流浪惨景后创作的，在“西安事变”前后，古城随处可听到这首悲歌，它催化了“西安事变”的爆发，也迅速传遍全国。创作于1937年的《游击队之歌》，创作于1938年的《延安颂》，创作于1939年的《新四军军歌》、《中国人民解放军进行曲》，创作于1940年的《垦春泥》，创作于1943年的《歌唱二小放牛郎》、《南泥湾》、《没有共产党就没有新中国》，创作于1948年的《咱们工人有力量》。创作于1949年的《太阳一出满天红》等红色经典歌曲，每一首都是历史的记录，它像璀璨的历史珍珠，将民族的苦难和奋斗历程串起来，镶嵌在民族史册上熠熠生辉。

二、红色经典音乐的民族性

民族性，是红色经典音乐的本质特征。民族性是中华民族在长期共同生活和社会实践中形成的，为本民族大多数成员所认同的价值取向、思维方式、道德规范、精神气质的总和。爱国是民族性的核心：整体责任感是民族性的价值取向：爱好和平是民族性的传统：自强不息是民族性的标志。

回顾历史，为什么红色经典音乐一经问世，便迅速传播，甚至传到海外。时过境迁。为什么红色经典音乐今天依然能使国人震撼与共鸣。究其缘由，是它深邃的民族性。

“起来，不愿做奴隶的人们”，“中华民族到了最危险的时刻”，“起来!起来!起来!”起来呀，这是整个民族的呐喊《义勇军进行曲》像一面旗帜和冲锋号，引领鼓舞着千百万不甘为奴的中国人，冒着敌人的炮火前进!前进!前进!进!《义勇军进行曲》以音乐为形式，唱出了中国人以国家、民族利益为上，誓死不当亡国奴的民族品格：万众一心、共赴国难的民族团结意识：不畏强暴、敢于同敌人血战到底的民族英雄气概：百折不挠、依靠自己力量战胜侵略者的民族自强精神《义勇军进行曲》以它不朽的民族性，当之无愧地成为了《中华人民共和国国歌》。

“黄河!你是中华民族的摇篮!五千年的古国文化，从你这发源”；“黄河!你像一个巨人，出现在亚洲平原之上，用你那英雄的体魄，筑成我们民族的屏障”，“我们民族的伟大精神，在你的哺育下，发扬滋长!”《黄河大合唱》，这部史诗般的大型声乐作品，呈现出一个伟大民族的灵魂，成为了民族的永恒。

三、红色经典音乐的艺术民众性

艺术民众性，是红色经典音乐的创作特征。它是指艺术创作具有来源于民众生活。表达民众情感，易被民众接受，适于在民众中传播的秉性，它也是红色经典音乐迅速传播的关键因素。

仍以抗战歌曲为例，创作于1931年11月的最早抗战歌曲《抗敌》，内容上，