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浙江省浙里卷天下百校联考2022-2023学
年高三下学期3月月考语文试题(解析
版)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
既然文艺工作的对象是工农兵及其干部,就发生一个了解他们熟悉他们的
问题。而为要了解他们,熟悉他们,为要在党政机关,在农村,在工厂,在八
路军新四军里面,了解各种人,熟悉各种人,了解各种事情,熟悉各种事情,
就需要做很多的工作。我们的文艺工作者需要做自己的文艺工作,但是这个了
解人熟悉人的工作却是第一位的工作。我们的文艺工作者对于这些,以前是一
种什么情形呢?我说以前是不熟,不懂,英雄无用武之地。什么是不熟?人不
熟。文艺工作者同自己的描写对象和作品接受者不熟,或者简直生疏得很。我
们的文艺工作者不熟悉工人,不熟悉农民,不熟悉士兵,也不熟悉他们的干
部。什么是不懂?语言不懂,就是说,对于人民群众的丰富的生动的语言,缺
乏充分的知识。许多文艺工作者由于自己脱离群众、生活空虚,当然也就不熟
悉人民的语言,因此他们的作品不但显得语言无味,而且里面常常夹着一些生
造出来的和人民的语言相对立的不三不四的词句。许多同志爱说“大众化”,但
是什么叫做大众化呢?就是我们的文艺工作者的思想感情和工农兵大众的思想
感情打成一片。而要打成一片,就应当认真学习群众的语言。如果连群众的语
言都有许多不懂,还讲什么文艺创造呢?英雄无用武之地,就是说,你的一套
大道理,群众不赏识。在群众面前把你的资格摆得越老,越像个“英雄”,越要
出卖这一套,群众就越不买你的账。你要群众了解你,你要和群众打成一片,
就得下决心,经过长期的甚至是痛苦的磨练。
(摘自毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》)
材料二:
相较于日本电影《入殓师》的静美和克制,《人生大事》洋溢着市井烟火气
息。浓郁且干脆的武汉方言,展现了一座城市的风土人情和角色个性。特别明
显的是,主人公莫三妹(“三哥”)喜欢用“老子”代替“我”,符合武汉人的表
达习惯,也契合其暴躁、粗鲁的人物定位。而小文吃饭时的一句“吃面不吃
蒜,香味少一半”,既展示了武汉的饮食习惯,又体现了民间俚语的押韵趣味和
儿童的天真可爱。甚至,当角色们发生争吵,方言同样突出了传递信息的优势
和语言的感染力,并无理解上的障碍。如小文的舅妈分别与三哥、丈夫发生过
两次争论,接连蹦出的方言短句让事情矛盾得以快速推进,小文一家的复杂情
况被和盘托出,角色的景明也跃然于银幕。
当然,标识性的方言与生活景观更为相得益彰,能带动观众进入讨论人生
重要议题的语境之中。三哥经营的“上天堂”,藏于小巷之中,门楼十分狭小。
随着三哥每一次业务的展开,观众更能感受到街头巷尾的日常状态。生活条件
的朴素,使得小文外婆的发丧仪式只能在窗口对应的一方空地中举行,仅能容
纳下几位亲属和邻居,棺椁被抬起后还需立马调转方向走出。因为空间的逼
仄,每一户都竭尽可能地让有限的空间发挥出无限的价值。因此,三哥前往客
户家时,常要穿行于巷子里的层层被单中。抑或是,清晰可见各家各户晒着鞋
子的阳台,路口处堆满的枯萎的绿植、破损的箱子和晒干的艾草等。
《人生大事》不仅有着生活气息,更直击人心的,是其对死亡颇具锐度的
思考,这一点是通过隐喻设置与追问达成的。三哥和小文的人物关系,尤为值
得品读。小文始终扎着双九子头,拿着红缨枪玩具,是一个活脱脱的小“哪
吒”。而三哥一直佩戴着一个金箍手环,并且时常穿着一条虎纹裤衩,是典型的
孙悟空形象。而哪吒和孙悟空,则在《西游记》第四回中有了交集——哪吒奉
玉帝之命,前去捉拿孙悟空,二人发生激烈大战,最终后者取得了胜利。不同
于《西游记》,在三哥和小文的关系中,三哥才是被改变的那个。在经历了照顾
小文以及一系列悲喜交加的死亡事件之后,他重新理解了生与死,开始意识到
自己和自身职业的价值。
诗仙李白曾感叹“天地一逆旅,同悲万古尘”,无疑点破了人生的要义。但
面对化作尘埃的终极归宿,“悲”一定是唯一的情绪和态度吗?《人生大事》给
出了不一样的答案。影片并没有像存在主义哲学家提出的“向死而生”那般深
奥,也没有如孔子论述的“未知生,焉知死”那样复杂,更没有渲染“死如秋
叶之静美”(泰戈尔《飞鸟集》)。相反,影片中的死亡,可以轻盈如小文心中的
“一股烟”和“大盒子”;可以浪漫如最后的星星烟花,
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