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和而不同福国利民坚持自我革故鼎新
—司马光《与王介甫书》与王安石《答司马谏议书》联读
VS
语言建构与运用:在疏通文意的基础上,掌握文中
重要实词和虚词的意义及用法,进一步积累文言知识。
思维发展与提升:通过对《答司马谏议书》文章
逻辑的分析,增强思辨力;摒弃任何先入为主式的评
价,结合文本及相关文献,形成自己的立场与观点。
审美鉴赏与创造:通过比较阅读,发展由此及彼、
由表及里、由点到面的审美能力,由发现迅速进入体
学习目标验与鉴赏、评价。
文化传承与理解:把握《答司马谏议书》、《与
王介甫书》的论辩艺术,体会王安石“论证严密,简
朴有力”的政论风格、司马光“推心置腹,温文尔雅”
的论辩风度,感受北宋年间“君子和而不同”的文化
气象。
教学重点:感受王安石“论证严密,简朴有力”
的政论风格。
教学难点:通过推断观点、逻辑分析,增强思辨
力。
教学重难点教学方法:熟读成诵、教师点拨、合作探究、课
堂辩论。
学习任务:
倾听理性的声音体会反驳艺术
作者介绍
王安石,字介甫,晚号半山,临川人(江西
省),曾被封为荆国公,世称王荆公,卒谥文,又
称王文公。
他是北宋著名的政治家,两次出任宰相,坚
持推行变法,世称王安石变法。列宁称他是“中国
十一世纪的改革家”。
王安石又是著名的文学家,他是唐宋八大家
之一,他在诗、词、散文等方面都有独特的成就,
他主张为文应“有补于世”,“以适用为本”
本文选自《临川先生文集》。
司马光
字君实,号迂叟,陕州夏县涑水乡(今山西
省夏县)人,世称涑(sù)水先生。北宋政治家、
史学家、文学家。
宋仁宗宝元元年,进士及第。宋神宗时,反
对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂了编
年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、
哲宗四朝,官至尚书左仆射兼门下侍郎。元佑元
年,去世,追赠太师、温国公,谥号文正。
王安石该不该变法?
VS
王安石
司马光
总论点陈述:总论点陈述:
王安石应该变法,因为王安石没有
王安石不应该变法。因为(A)、
谤不是因为变法,是因为你们这些
(B)、(C)、(D),导致
人不思进取,得过且过。
天下怨谤。
司马光王安石
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