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《师说》教学设计师说优质课一等奖1

【教学设想】

读通(搬字音、查字音)，读懂(搬词义、问老师)，耐心(要勇

于研究注释)，决心(树立学好文言文的决心)。本课拟采用目标

教学法，这种教学法的优点是既让学生知道要干什么，也让学

生便于总结他们掌握了什么。作为文言文的整体理解，要力求

把它当作现代文来上，把重点词义的解释放在理解课文中去进

行。文章整体结构的理解放在背诵前进行。理解文言文的内

容，牵引学生进入文本采用问读法进行。

【教学过程】

一、预习安排

利用词典和课下的注释，把课文读通，读畅。并且初步了解

文章的内容。

二、课堂进程

1、老师介绍文学常识。抓住如下中心词介绍：

韩愈、古文运动、写作背景、解题。

2、老师出示案例，学生自由发表见解，引入文章。

有一位数学老师，他辅导的学生多次在各种数学竞赛中获

奖。有一回，一个获奖学生的家长很不客气地对他说：“你应

该感谢我儿子，没有他你就不会出名。”请同学们思考一下，

你对这位家长的观点作何评价?

(老师引导学生明确：老师的宽泛定义，人的成长离不开老

师。)

3、齐读文章，学生活动：你能大致地说一说这篇文章写的

是什么吗?

明确：本文主要讲了从师学习的重要性，批判了当时士大夫

之族耻于从师的恶劣陋习。

4、学习第一段：

⑴朗读：点读第一段──老师纠音，并指明朗读中的缺陷──

学生齐读。

⑵老师出示三个问题，请同学们进入文本，利用课下注释理

解文本，然后参与三个问题的讨论。理解与翻译中要注意下列

词的用法与意义：必、受、师(6个)、是故。

①老师是干什么的?

②人为什么需要老师?

③选择老师需不需要考虑他的年龄大小?

⑶各自背诵第一段──点背──齐背。

⑷老师总结：开篇就提出中心论点：“古之学者必有师。”

指出学习的必要性：“师者，所以传道受业解惑也。”“人非

生而知之者，孰能无惑。”接着指出从师学习的正确途径：

“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”总之，这

一段提出全文的论点：人们从师学习是非常必要的，并阐明了

择师的态度和标准。

5、学习第二段：

⑴朗读：点读──师正音──齐读。

⑵理解文本：

请同学们结合课下注释，弄懂这一段所写的内容，参与下面

问题的讨论，并且在理解与翻译的过程中掌握下列几个词的意

义：出、下、耻师、句读、不、族、相若。

①古之圣人与今之众人在从师学习的态度上有何区别?为什

么“圣益圣，愚益愚”?

②今之众人对自己和对孩子在从师的态度上有何区别?

③巫医乐师百工之人与士大夫之族在从师的态度上有何不

同?

④本段文字所写的内容是?(抨击了“耻学于师”的陋习。)

⑤本段文字论证的最大特点是什么?(对比。)

⑶熟读──背诵──齐背。

⑷老师总结：本段运用了三个对比，批判上层“士大夫之

族”耻学于师的陋习，这是结合当时的现象从反面进行批判。

文段上是首尾照应的，前面提出师道之不传，欲人之无惑的现

实，然后通过三个对比来说明出现这种现象的原因，尾两句与

首句照应，再次说明了师道之不复的原因。

6、学习第三段：

⑴朗读：点读──齐读。

⑵理解文本：对照课下注释理解内容，掌握重点词语有：

常、师、之徒、专攻。讨论下列问题：

①作者列举孔子拜师一事是为了说明什么道理?(弟子不必不

如师，师不必贤于弟子。)

②孔子为什么我们要拜这些人为师?(闻道有先后，术业有专

攻。)

⑶各自背──齐背。

⑷老师总结：这一段，举当时备受尊崇的大“圣人”、大学

者孔子的例子，说明了从师学习的必要性，也说明了从师学习

的正确途径，而且还为第一段“古之学者必有师”，第二段

“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉”提供佐证，一

石三鸟，事例选得非常精当。

7、学习第四段：

⑴朗读：点读──齐读。

⑵理解文本：

对照课下注释理解内容，应掌握的重点词语有：传、拘、

嘉、贻。并参与讨论一个问题：

作者写《师说》这篇文章的直接动因是什么?

⑶各自背──齐背。

⑷老师总结：这一段，说明写作本文的缘由，但作者并没有

把它作为附记来写，而是围绕中心论点来写：他赞扬李蟠“不

拘于时”(与上层“士大夫之族”