程丽敏--浅谈中医情志养生.docVIP

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浅谈中医情志养生

程丽敏急诊科

【摘要】目的调神摄生,首贵静养,有利于防病去疾、促进健康,有利于抗衰防老、益寿延年,情志养生在康复中的运用。方法综合运用各种调神的方法,保持心身处于健康的状态.通过情志护理的原则,内容和方法,以及结合临床应用举例达到中医养生的作用.结果根据中医养生实施心理护理后病人情绪的稳定,对治疗护理合作,满意度提高。结论情志养生的意义在当下尤为重要,现代社会生活节奏加快,心理压力增大,人们不仅需要维护生理方面的健康状态,还需要注重在情绪心理方面养生.中医学重视“治未病”,“不治已病治未病,不治已乱治未乱.”情志因素在现代社会病因中的地位逐渐增高,情志养生的意义日渐重要。

【关键词】养生;情志;健康

1.情志护理的含义及理论基础

所谓情志护理:主要是通过护理人员的语言、表情、态度、行为及气质等影响和改善患者的情绪,解除其顾虑和烦恼,以愉快的心情接受治疗和护理,促进疾病早日康复目的。中医学认为:人的精神与情绪活动与人体身心健康和疾病的变化有着密切的关系。由于人的精神、意识、思维活动不仅仅是人的生理需要,而且在一定的条件下,又可能影响整个机体功能的协调平衡。如果经常处于情绪异常,甚至精神刺激,可使人的气机逆乱、气血失调而发病;情绪的刺激还可使机体正气内虚,招致外邪而发病;而心情舒畅、精神愉快,则气机畅调、气血平和,有利于身心健康和疾病的恢复。所谓“正气存内,邪不可干”就是这个道理。

2.情志致病的特点

《医学正传》指出:“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,称之为七情。七情通于五脏:喜通心、怒通肝、悲通肺、忧思通脾、恐通肾、惊通心肝。故七情太过,则伤五脏.......”。在正常情况下,七情是人们对自然界的情感反映,不会使人致病,只有突然、强烈或长期持久的精神刺激,超过了人体正常生活范围,使人体气机发生紊乱,脏腑气血失调,导致疾病的发生。《素问·举痛论》云:“百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,思则气结,惊则气乱”。怒则气上,愤怒过度可使肝气横逆上冲,血随气逆,并走于上,故临床可气逆,头昏、头痛、面红耳赤、肝区剧痛、血压上升、呕血、甚至脑血管意外等;喜则气缓,喜能缓解精神紧张,使营卫通利,心情舒畅,但暴喜过度,可使人涣散,神不守舍,出现精神不集中、失神、乏力、懈怠、狂乱等症;悲则气消,过度悲伤使肺气抑郁,意志消沉,肺气耗伤,可出现喘憋症、懒惰等,可使肺心病、肺结核加重;惊则气乱,突然受惊,以致心无所依,神无所归,出现惊慌失措、面色苍白、突然晕厥等症;恐则气下,恐惧过度可使肾气不固、气泄以下,可出现二便失禁、遗精、阳萎等症;思则气结,思虑过度,伤神损肺,气机郁结,阴血暗耗,心神失养则心悸、健忘、失眠、多梦,气机郁结阻滞,脾运无力、胃受纳腐熟失职,则出现纳呆、脘腹胀满、便溏等,长期精神紧张易使人患高血压、心血管疾病、消化道溃疡、内分泌失调以及免疫机能下降。总之,各种不良情绪刺激,均能使人致病,长期的护理实践使我们体会到情绪对疾病康复起着重要作用。

3.情志护理的原则和方法

3.1情志护理的原则

中医学历来十分重视情志致病对疾病的影响,如《素问·汤液醪醴论》中说:“精神不进,志意不治,故病不可愈”;《医宗必读》强调“境缘不偶,营救未遂,深情牵挂,良药难医”。故历代医家主张“善医者,必先医其心,而后医其身”。凡心之病当须用心药治才能见效,所谓情志护理:主要是通过护理人员的语言、表情、态度、行为及气质等来影响和改善患者情绪、解除其顾虑和烦恼、从而增强战胜疾病的意志和信心、减轻或消除引起患者痛苦的各种不良情绪和行为,以及由此产生的种种躯体症状,使患者能在最佳心理状态下接受治疗和护理,达到早日康复的目的。

3.2情志护理的内容及方法

情志护理的方法主要有,情志疏导法,情志释疑解惑法,情志转移法,情志制约法,情志发泄解忧法。总之,情志护理的方法还有很多,在工作中我们应以心理学理论为指导,首先从病人的行为表现来进行心理评估,并针对心理评估在临床护理观察或与之交谈中灵活的运用,使病人处于治疗的最佳心理状态,以利于疾病的康复或向健康的方向发展[3]。

3.2.1对护理人员自身要求

护理人员要热爱本职工作,工作时满腔热情,以自身的情绪感染每一位患者。

大,常出现心理情感障碍,感觉自己拖累家庭,甚至有的患者拒绝治疗。应用情志护理,帮助患者消除因对疾病缺乏正确认识,角色转换自我认知异常以及环境因素和社会因素的影响,导致患者心理情感障碍出现紧张、恐惧、忧虑、愤怒等不良情志因素的刺激,帮助患者树立战胜疾病的信心,积极主动配合康复治疗护理,促使患者早日康复[6]。

总之,中医情志护理理念在整体护理中的临床运用,对护理工作职能赋予了新的内涵,体现了用传统

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