名著导读(朝花夕拾).ppt

名著导读;新课导入;读经典作品

〔1〕丰富我们的人生感受和经验。

〔2〕帮助我们思考许多人生问题。

〔3〕有利于文化积累，让自己的思想与大师们连网接轨。

〔4〕可以修养情性，启迪人生。;鲁迅及其代表作

鲁迅原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。现代伟大的文学家、思想家、革命家。小说集《呐喊》《彷徨》，历史小说集《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》《二心集》《而已集》等16部。第一篇白话小说是《狂人日记》。;《朝花夕拾》：消除与经典的隔膜;新课导入;题目解说;创作背景;1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只待了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己担任的课程却倾注了全力，他上的课很受学生的欢送。在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品，其中散文包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》和《范爱农》。这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。

《朝花夕拾》于1928年出版。;目录;《朝花夕拾》的内容;《朝花夕拾》的分类〔一〕;(1)抨击正人君子的：

《狗·猫·鼠》《无常》

(2)控诉封建孝道虚伪残酷的：

《二十四图》

(3)批判封建教育对儿童身心摧残的：

《五猖会》、《从百草园到三味书屋》

(4)表现童年的乐趣，对大自然热爱，对知识追求，又有对封建教育批判的：

《从百草园到三味书屋》;(5)对庸医误人的愤慨，批判迷信，弘扬科学的：

《父亲的病》

(6)写家道衰落，饱受人冷眼。表现世态的炎凉，与封建主义决裂的是：

《琐记》

(7)追念师恩的是：

《藤野先生》

(8)思念友人的是：

《范爱农》;主题思想;主要内容;2.《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。作者表达了儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》的行为???充满了尊敬和感谢。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚思念。;3.《二十四孝图》——这是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点分析“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童的可悲状况。;4.《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的“我”的心目中是一个节日。作者表达了儿时盼望观看迎神赛会的急迫、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴和痛苦的感受，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。;5.《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲为死去的儿子哭得那么悲伤，决定放她儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，对现实生活中那些所谓的正人君子予以辛辣的嘲讽，虚幻的无常给予了当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的抚慰。借迎神赛会及舞台上所见，描写了无常“鬼而人，理而情，可怖而可爱”，“爽直、爱发议论、有人性”，而被“下等人”所喜爱的动人形象。文章在人与鬼的世界的比照中，又给讲“公理”、“正义”的正人君子以一击。;6.《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育之间的锋利矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。;7.《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

8.《琐记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者表达了最初接触《进化论》的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。;9.《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，表达了在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热忱、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的思念。;10.《范爱农》——追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主主义革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。;主要人物;人物形象——?长妈妈;2.