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思考题(第一章第1节)1、报纸产生前我国出现了哪些新闻传播形式?2、唐代官报是怎样产生的?其内容、形式和传播情况如何?3、宋代邸报改革情况如何?4、小报产生的情况和特点如何?5、明代邸报是如何发行的?6.京报的出现及其内容、性质如何?7、名词解释:露布、朝报、开元杂报、进奏院状、邸报、定本制度、小报、抄报行、急递铺、京报中国近代报刊的开始与初步发展概述中国近代报刊史始于鸦片战争前后外国人在华办报。两个发展阶段:1815年到鸦片战争前;1840年鸦片战争后到19世纪末。两种报纸内容性质:传教士创办的宗教报刊,外商创办的商业报刊。两种文字或读者类型:中文报刊和外文报刊。出版地:鸦片战争前集中在马来半岛、香港、澳门、广州;鸦片战争后逐渐向通商口岸扩张,先后形成了广州和上海两个报刊中心。数量比例:1815到19世纪末,外国人在华创办中外文报刊达200种,占当时全国报刊总数的80%以上,形成了垄断之势。意义:在华外报的出现与发展与外国资本主义对华军事、文化侵略密切相关,是列强侵华的产物。但客观上也起到沟通中西文化交流、引导西方近代报刊制度、办报思想及方式进入中国的作用。第二节传教士与中国近代报刊的诞生
(鸦片战争前)一、《察世俗每月统纪传》创办及其时代背景二、《东西洋考每月统纪传》及其他宗教性中文报刊三、《蜜蜂华报》等外文报刊第二节传教士与中国近代报刊的诞生一、《察世俗每月统纪传》创办及其时代背景创办过程:1.马礼逊的活动1807年,伦敦布道会传教士罗伯特·马礼逊来到中国。学中文、粤语,翻译《圣经》,编《英华辞典》,冒生命危险出版《新约》。在广州结识刻印工人梁发(1789年生,中国第一个基督教传教士,1832年编印《劝世良言》对洪秀全影响很大)、蔡高兄弟等.第二节传教士与中国近代报刊的诞生2.米怜的活动1813年,米怜携妻子来华协助马礼逊。1814年初,米怜试探性去南洋考察、传教,受到礼遇。1815年8月5日,中文月刊《察世俗每月统纪传》在马六甲出版,第一个中文近代报刊,也是外国人办的第一个以中国人为宣传对象的报刊。揭开了中国近代新闻事业发展的第一页。第二节传教士与中国近代报刊的诞生《察世俗》宗旨及特点以“阐发基督教义为根本要务”为宗旨。作为宗教宣传性质的期刊,它也提供一些天文地理和文化方面的知识,但这些天文地理和文化方面的知识也是为了宣扬上帝的全能。它介绍的西方社会,既可反映西方科技水平,改变中国人对西方文化的看法,还可以显示外国人对中国人的友好感情。为了适合中国人的阅读习惯,《察世俗》采用中国书本式,雕版印刷,形状就像中国一本线装书。《察世俗每月统纪传》第二节传教士与中国近代报刊的诞生二、《东西洋考每月统纪传》及其他宗教性中文报刊1.《察世俗》停刊后出现的5种中文宗教报刊1)1823年,麦都思创办《特选撮要每月统纪传》于巴达维亚(今印尼雅加达),月刊,一年一卷,1826年停刊,共四卷。史地等知识性内容有所增强,宗教教义内容减弱。2)1828年伦敦布道会纪德在马六甲创办《天下新闻》月刊,由两个英商资助,以刊登欧洲和中国新闻为主,散张,最早采用活字印刷。3)1828年,中英文合刊《依泾杂说》在澳门创刊,英文铅印,中文木版刻印。4)1838年10月,传教士麦都思在广州创办月刊《各国消息》,宗教内容完全消失,最早使用石印技术的中文出版物。第二节传教士与中国近代报刊的诞生2.《东西洋考每月统纪传》(1833-1838)创办过程:1833年8月1日,普鲁士传教士郭士立在广州创办《东西洋考每月统纪传》。郭士立:一个精明的人;一个对侵华有特别兴趣的人。《东西洋考》的出版是为维护广州和澳门外国公众利益而办,其意图在清除中国人高傲和排外的观念。《东西洋考》几度休刊复刊,1838年停刊。是在中国境内出版时间最长(2年)的宗教刊物。第二节传教士与中国近代报刊的诞生《东西洋考》的特点:内容上,宗教内容退居次要,主要为商业服务,宣传中外贸易;强调中国人要对外国人公开诚实;介绍西方科技文化实际知识。业务上,1)有新闻专栏;2)有言论专栏1833年12月(阴历)刊载的《新闻纸略论》,中文报刊第一篇新闻学专文,首次向中国读者介绍西方报刊和新闻自由。3)稿末时有编者按语。为近代报刊首次出现的内容。4)文章通俗、短小、读者兴趣。5)附会儒学封面,“人无远虑,必有近忧”,“爱汉者纂”。第二节传教士与中国近代报刊的诞生《东西洋考》,真正对中国社会产生了巨大影响,把外国传教士在华办报活动推向了新阶段。第二节传教士与中国近代报刊的诞生三
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