古诗词诵读《江城子 乙卯正月二十日夜记梦》（课件）高中语文.pptxVIP

品读先贤佳作;;;苏轼与其妻王弗是怎样的一对伉俪？

他们的婚姻幸福么？这首《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》给出我们最真实的回答。;走近经典;苏轼（?1036?一?1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人。苏轼幼年时即极为出色，深得老师赏识。21岁时，苏轼与弟弟苏辙一起随父苏洵离家进京，第二年兄弟二人都中了进士。????????

散文：与欧阳修并称“欧苏”，唐宋八大家之一

诗：与江西诗派的开创者黄庭坚并称“苏黄”

词：与辛弃疾并称“苏辛”

书法：与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”

苏门四学士：秦观、黄庭坚、张耒、晁补之;文本研读;苏轼的发妻叫王弗，四川眉州进士王方之女。十六岁嫁给苏轼以后，堪称苏轼的得力助手，有“慕后听言”的故事。

苏轼为人旷达，待人接物相对疏忽，于是王弗便在屏风后静听，并将自己的建议告知于苏轼。每当苏轼读书时，她便陪伴在侧，终日不去。苏轼偶有遗忘，她便从旁提醒。可谓苏轼绝佳的贤内助。王弗侍亲甚孝，对苏轼关怀备至，二人情深意笃，恩爱有加。

可惜天妒良缘，红颜薄命，王弗27岁时就去世了。这对诗人是一个沉重的打击。;王弗死后，苏轼将王弗安葬于家乡眉山，与母亲合葬在一起。王弗离开后的三年里，苏轼无法再写诗，只是守在墓前，对着亡妻之墓诉说心中的思念与悲苦。他知道他不能一直陪伴在妻子身边，王弗生前最爱雪松，于是苏东坡便在王弗的墓前亲手种植下三万棵雪松。等到他不得不离开时，让这些树来陪伴妻子。那被明月照耀着种植了三万颗雪松的山冈，就是苏轼年年思念，肝肠寸断的地方。

公元1075年，苏东坡来到密州（今山东诸城县），这一年正月二十日夜，他梦见爱妻王氏，便写下《江城子.乙卯正月二十日夜记梦》的悼亡词。此时诗人三十九岁，其妻王弗去世整十年。题目上“乙卯”，指的就是这一年。;江城子：词牌名，又名“村意远”“江神子”“水晶帘”。此词双调七十字，上下片各五平韵。

悼亡诗：古代诗歌题材之一，一般是丈夫追悼亡妻之作，始于西晋潘安的《悼亡诗》三首。现在广义的悼亡诗也指对亡故亲人或朋友表达追悼、哀思的诗歌??代表诗人有潘安、元稹、李商隐、纳兰性德等；用词写悼亡，是苏轼的首创。;;;活动探究;十年生死两茫茫

不思量自难忘

千里孤坟

无处话凄凉

;;纵使相逢

应不识

尘满面

鬓如霜;;

;;料得年年

肠断处

明月夜

短松冈;料想你年年都为我柔肠寸断，在那凄冷的月明之夜，在那荒寂的短松冈上。;“十年生死两茫茫。”平心而论，十年不短，也不算太长。对作者来说长不长?为什么?;“不思量，自难忘”可是为什么在“自难忘”之上加了“不思量”?这不有点矛盾吗?;作者说自己“尘满面，鬓如霜”，而其实不过40岁如何理解?;十年未见，为何竟然是“无言”？

十年了，十年死别，思念至苦，一旦相见有千种哀愁、万种凄凉要向对方倾诉;正因想说的太多太多，一时不知道从何处说起，所以只能“相顾无言，只有泪千行”。无言胜似有言，四目相视，两心相印万千思绪尽在其中。

“执手相看泪眼，竟无语凝噎”

“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”;梦醒了，展现在作者脑海中的又是什么呢?

“明月夜，短松冈”营造了悲凉肠断的环境氛围。诗人从梦中醒来，梦中的倩影突然从眼前消失，想到此时的妻子还在千里之外的坟茔中长眠，梦境和现实的巨大落差，让词人肝肠寸断。推想妻子的亡灵年年的明月之夜，在遍植松树的坟地上，又是何等伤心断肠！;苏轼与其妻王弗是怎样的一对伉俪？

他们的婚姻幸福么？这首《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》给出我们怎样的回答？;什么是诗歌中的“虚”？

诗歌的“虚”，是指直觉中看不见摸不着，却又能从字里行间体味出那些虚象和空灵的境界。

具体说来，诗歌中的“虚”包括以下三类：

1、神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。《梦游天姥吟留别》仙境就是一个虚象。诗云：“日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻”。

2、已逝之景之境。这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前。《念奴娇·赤壁怀古》中云：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”再现了火烧赤壁这一史实。显然不是发生在眼前，故也是虚景。

3、设想的或者未来之境。这类虚境是还没有发生的，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁，将倍增其愁；写乐将倍增其乐柳永《雨霖铃》中云：“今霄酒醒何处，杨柳岸晓风残月”。这是设想的别后的景物：一舟离岸，词人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂柳梢。

;在诗歌中，“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。例如《梦游天姥吟留别》中的