5.3《人皆有不忍人之心》（课件）高二语文（统编版选择性必修上册）.pptxVIP

品读先秦诸子;;;知人论世;孟子（前372年—前289年），名轲，字子舆，战国时期邹国人，哲学家、政治家、教育家。

儒家学派的代表人物之一，与孔子并称____。

孟子最早提出“________”思想，他到各国游说诸侯，反对“霸道”，提倡“仁、义”为中心的“_____”“____”。他的这些主张与当时激烈混战的社会状况不符，均未被统治者采纳。孟子退而与弟子著书，遂成《孟子》。被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“_____”。;孟子所处的战国中期，各诸侯国的统治者对外争城夺地，互相攻伐；对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产。割据混战的局面已成为社会经济进一步发展的严重障碍。

在尖锐激烈的社会变革和错综复杂的社会矛盾下，各个学派的代表人物都提出了自己的思想主张。孟子为了实现自己的政治理想，到过梁(即魏)、齐、宋、滕、鲁等国家，游说过齐威王、宋王偃、滕文公、梁惠王、齐宣王等国君。齐宣王、梁惠王尽管对他十分礼遇，但终因“迂阔而疏于事情”不为诸侯所用，“退而与万章之徒”著书论事。孟子一生主张“仁政”，主张实行“王道”，而当时社会流行的却是“霸道”，即君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。凡是法家主张，讲求耕战，富国强兵，便取得胜利，而孟子的仁政王道说，在当时却行不通。;文本研读;;;;孟子曰：“人皆有不忍人之心。

先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。;所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。;由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。;有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”;;活动探究;;;;;拓展延伸;;;;;???后作业;;;;4．将下列句子翻译成现代汉语。

（1）由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。

（2）恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

（3）苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。

【答案】

(1)译文:由此看来,没有同情心,简直不是人;没有羞耻心,简直不是人;没有谦让心,简直不是人;没有是非心,简直不是人。

(2)译文:同情心是仁的发端;羞耻心是义的发端;谦让心是礼的发端;是非心是智的发端。

(3)译文:如果能够扩充它们,便足以安定天下;如果不能够扩充它们,就连赡养父母都成问题。;