《师说》教学课件-2024-2025学年高一语文必修上册同步备课系列（统编版2019） .pdfVIP

由魏、晋以下，人益不事师。今

之世，不闻有师；有辄哗笑之，以为

狂人。

独韩愈不顾流俗，犯笑侮，收召

后学，作《师说》，因抗颜而为师；

世界群怪聚骂，指目牵引，而增与为

言辞。愈以是得狂名。

——唐•柳宗元《答韦中立论师道书》

第六单元“学习之道”

学习目标

1.积文言知识，掌握重要的实词，虚词，句式。

2-掌握本文所论述的老师的职能，作用以及择师标准

等方面的观点。

3.背诵第一段。

八代〃指的是宋.齐.梁,陈.魏.

齐,周,隋，衰〃是针对八代中的骈

相关链接:古文运动文而言的。一个衰〃字，表达了唐宋

古文家对骈文的贬斥和不满。

;古文运动是唐代文学史上的一次文学革新运动。它是针对六章罗^来泛;

监的浮靡文风而发起的。韩愈和柳宗元为唐代古文运动的倡导亨/:是出了;

I“文以载道”“文道结合”的观点。韩愈的散文题材广泛，谁深刻，语i

|言质朴，主张学习先秦、两汉的优秀散文传统，倡导古文50,把当时的!

|文体从矫揉造作的骈体文中解放出来，奠定了唐宋古文白族础，因此后世!

［尊他为唐宋/竖:家之首。苏轼又称他的文章是“文起八礼之衰”。i

★★:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石

正音

句潮dou)0(yue)阿明(yh)

为子(t§n)枝弘(chang)老®(dan)

I集体萌挨I

要求：

1.正襟危坐，清理嗓子，大声朗读

2.断准句读，读准、读流利。

试译第一段

方悟指津:

1.翻译原则：信、达、雅。

2.翻译要求：字字落实，以直译为主，意译为辅。

3.翻译具体方法:m、变、删、补、换、调。

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无

惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从

而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年

之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

古代求学的人必定有老师。老师，（是）用（他）来传授道，讲授学业，解

答疑难问题的。人不是一生下来就懂得道的，谁能没有疑惑（的问题）？（有了）

疑惑，如果不跟老师（学习），那些成为疑难问题的，（就）始终不能解答了。出

生在我前头（的人），他懂得道本来比我早，我（应该）跟从（他），拜（他）

做老师；出生在我后面（的人），（如果）他懂得道也早于我，我（也应该）跟

从（他），把他当做老师。我（是向他）学习道啊，哪管他的生年比我早还是比

我晚呢？因此，无论（地位）高低贵贱，无论（年纪）大小，道存在的地方，就

是老师所在的地方。

知道,懂得

困惑

本来

无论

哪里

求学的人

用来……的

跟从，并且

板块_:课前□顾

—、解释加点的语词

1.其闻道也固先乎吾

2.其为惑也，终不解矣

3.其闻道也囿先乎吾

4.是故而贵无贱，无长无少

5.夫庸知其年之先后生于吾乎

6.古之学者必有师

7.师者，所以传道受业解惑也

8.吾丛而师之

板块二:研其文合作探究第2段

一、梳理文意重点把握加红色的字意义和用法。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，

I

!从师学习的风尚

古今异义，一般人。超出多

I犹且从师而问焉；今之众入,