部编五下语文《语文园地八》参考教案教学设计2教育教学资料.docVIP

《语文园地八》教案

教学目标：

1.借助交流平台，引导学生体会巧妙风趣的语言表达艺术。

2.通过词句段运用的学习，引导学生理解比喻、排比、拟人等修辞手法的的基本特点，并学会运用比喻、排比、拟人等修辞手法写出事物的特点，把句子写具体生动。

3.以颜真卿的《勤礼碑》为例，引导学生体会颜真卿楷书的特点并借鉴，提升学生的书法欣赏能力和书写能力。

4.积累古代名人名言警句，理解意思，体会做人的道理。

教学重难点：

引导学生体会巧妙风趣的语言表达艺术，通过词句段运用的学习，引导学生理解比喻、排比、拟人等修辞手法的基本特点，并学会运用比喻、排比、拟人等修辞手法写出事物的特点，把句子写具体生动，同时提升学生的书法欣赏能力和书写能力。

教学过程：

第一课时

一、交流平台

1.教师引导回顾：

（1）孔指以示儿日：“此是君家果。”儿应声答日：“末闻孔雀是夫子家禽。”

杨氏之子和孔君平的对话有什么特点？你从中体会到了什么？

（2）《手指》一课中，五个手指各有什么特点？让我们联想到生活中的哪些人？

大拇指：姿态不美但最肯吃苦；食指：机敏但曲线强硬；中指：养尊处优但曲线优美；无名中指和小指：体态秀丽但能力薄弱。分别联想到了农民、清洁工、建筑工人、消防员、军人、领导者、歌手、舞蹈演员等。

（3）幸亏她没有容我解释，不然的话，同学们听见我说自己三年前就发现了进化论，还不笑塌房顶！不过，被轰出教室，站在外面，我倒想出了一条自我安慰的理由，我明白了——世界上重大的发明与发现，有时还面临着受到驱逐和迫害的风险。

这句话幽默在什么地方？为什么想笑？

2.学生分组讨论交流。

3.教师指导归纳：

本单元课文的语言很有特点，有的对话很巧妙，有的叙述很风趣，令人深思。

杨氏之子和孔君平的对话，利用姓氏的特点做文章，一个问得巧，一个答得妙。

《手指》一课，作者用风趣的语言，展现了五个性格各异的手指形象，让我们联想到生活中类似的人。

费奥多罗夫被老师误会的时候，用自我调侃的语言来安慰自己，令人忍俊不禁。

4.引导学生体会巧妙风趣幽默诙谐语言的表达作用。

机智巧妙的语言，能帮助我们摆脱可能出现的尴尬局面；幽默风趣的语言，能愉悦我们的身心，活跃我们的生活。

二、词句段运用

1.创设情境

雨点落在窗户玻璃上，是什么样的形状？会发出怎样的声音？

2.出示例句一

他身体最高，无名指、食指贴身左右，像关公左右的关平、周仓，左膀右臂，片刻不离。

这个体操运动员的动作真灵巧，她在高低杠上的表演就像猴子在树林间攀援、穿行。

3.体会上面两个句子的表达特点，讨论交流。

运用比喻的修辞手法写出了事物的特点，把句子写具体生动。

4.从下面两个句子中选择一个情景说一说，写一写。

游子回到家乡远处传来一声巨响

5.出示例句二

但在五指中，大拇指却是最肯吃苦的。例如拉胡琴，总由其他四指按弦，却由他相帮扶住琴身；水要喷出来，叫他死力抵住；血要流出来，叫他拼命按住；重东面翻倒去，叫他用劲扳住；要读书了，叫他翻书页；要进门，叫他揿电铃。

6.认真读一读，体会作者是怎样表达自己的想法的，讨论交流。

运用了排比和拟人的修辞手法，生动形象的写出了大拇指吃苦耐劳的特点。

7.想一想，在学过的课文中有哪些段落采用了相同的写法？

我热切地跟他们打招呼：你好，清凉的山泉！你捧出一面明镜，是要我重新梳妆吗？你好，汩汩（gǔ）的溪流！你吟诵着一首首小诗，是邀我与你唱和吗？你好，飞流的瀑布！你天生的金嗓子，雄浑的男高音多么有气势。你好，陡峭的悬崖！深深的峡谷衬托着你挺拔的身躯，你高高的额头上仿佛刻满了智慧。你好，悠悠的白云！你洁白的身影，让天空充满宁静，变得更加湛蓝。

8.照样子先说一说，然后写一段话，注意运用排比和拟人，写出事物的特点。

第二课时

一、书写提示

1.初步了解书法家颜真卿及其作品。

颜真卿是唐代著名的书法家，创“颜体”楷书，是楷书四大家之一。人们常说的“颜筋柳骨”中的“颜筋”就是指他的书法。《勤礼碑》是其代表作之一。

2.观看课本插图，对于不认识的字借助旁边的简体字来认识。

3.教师指导学生整体欣赏其代表作《勤礼碑》，体会其书法特点。

他的楷书具有恢宏雄壮、大气磅礴的特点。人们常说的“颜筋柳骨”中的“颜筋”，就是形容他的书法筋肉丰满，浑厚有力。

4.临摹书法，提高书写技巧，养成良好的书写习惯。

四、日积月累

1.学生自主阅读，读准字音，读好停顿。教师提醒学生注意容易读错的字音。

2.引导学生在读正确的基础上，采用结合上下文猜想、查工具书等方法，理解难懂词语的意思，了解句子大意。对一些不太容易理解的句子教师要加以提示。

3.学生交流讨论句子的含义，并说说从中明白的道理。

君子喻于义，小人喻于利。----《论语》

君子坦荡荡，小人长戚戚。----《论语》

恻隐之心，仁之端也。-