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小学文言文的教学

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文言文，是中华民族几千年文化的写照和传承，是先贤为我们留

下的宝贵文化遗产。凝练简约的文字、独具匠心的布局，深邃的思想、

审美的情趣、价值的认同，都蕴含着极为丰富的教育价值。

小学阶段的文言文在各版本教材中的数量较少，以现行教材为例，

人教版教材共选人4篇，北师大版教材共选人14篇，其中小古文居多。

目前小学文言文教学诟病颇多，具体表现在以下两点：

第一，“教什么”的阶段性教学目标不明。

课程标准中，除了“诵读优秀诗文，注意通过语调、韵律、节奏

等体味作品的内容和情感。背诵优秀诗文60篇（段）”之外，对文言

文教学没有提出具体明确的要求。文言文小学阶段性教学目标不明确，

导致了课堂教学深浅不一，深的语辞篇章一股脑儿塞，浅的读读背背

而已。

小学阶段的文言文教学目标到底如何定位？全国小学语文教学研

究会理事长崔峦老师说，“小学阶段的文言文教学，旨在体现小学与

初中的衔接”，这给我们提供了把握小学阶段文言文目标的思路。首

都师范大学刘占泉教授，在《文言教学的反思及建议》中，钩沉了20

世纪后期50多年来的文言教学改革后，把高中毕业前的文言文学习分

成“启蒙一入门一提高”三个阶段。小学中高学段，应定为“启蒙”

阶段，以“初步积累文言语感、初识文言常用字和大致了解一些古代

文化常识为主要任务”，进一步明确了小学文言文教学的目标。

第二，“怎么教”的失却与偏颇。

《语文课程标准》中指出：“工具性与人文性的统一是语文课程

的基本特点。”文言文课堂教学中，老师们往往偏颇一边，有的陷入

只见“章句”的泥潭——逐字逐句翻译，字句落实，教法呆板单调，

课堂气氛沉闷，掐灭了学生学习文言文最初的热情火花；有的沉浸渲

染“清议”的讲堂，关注诗句中的情感、价值观，关注人文内涵，大

量拓展，无度开掘，课堂虽激情飞扬，但学生云里雾里，语言根基不

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牢，学完后，读不好也背不下来；有的课堂，为了增加学生的兴趣，

大量地播放动画片，为了某一观点展开辩论，大讲故事，课似乎热闹

非凡，但文言文应有的古韵古味被破坏了。

我们对几个不同版本不同课例的文言文展开教学研究，在明晰小

学阶段文言文教学“教什么”的基础上，探究“怎么教”，进而总结

为“十六字经”，那就是：“源”“流”一脉、“趣”“味”合一、

“文”“言”共生、“读”“背”并举。

一、“源”“流”一脉

文言文是先贤的宝贵遗产，教学上我们当辩证汲取古人的可贵经

验。古代私塾先生教学，采用的是“训诂”，就是讲求明确字义，促

进阅读的准确理解，这是符合汉字与汉语书面语内在规律的科学教学

方法的。汉字“因义构形”，即汉字是音形义的统一体，一个汉字就

是一幅图画。由字成词，由词成句，句而成段篇。从文本的关键文字

出发，让学生触摸源远流长的汉字文化的脉搏，了解汉字的音形义相

糅合的构造之美，嫁接起文言文与现代汉语之间的传承之桥，对阅读

文言文有极大的促进作用。如人教版六上《伯牙绝弦》，课题是文本

的“眼睛”，从关键字“绝”突破，提领而顿，有助于推动学生对整

体文本的感悟。笔者在教学中是这样展开的：

师：“绝”是什么意思？（断绝）

师：你是怎么知道的呢？（生看注释）

师：借助注释或工具书，这是我们学习古文的一个重要方法。

“绝弦”是什么意思呢？（割断琴弦）

师：既然是割断琴弦