7-1《短歌行》课件++2024-2025学年统编版高中语文必修上册.pptxVIP

短歌行;

1、有感情地朗读并背诵全诗。

2、鉴赏诗歌中典故、比兴等表现手法的运用。

3、体会诗人对时光流逝的感慨，以及渴望招纳贤才以建功立业的宏愿。;

爱才惜才

栋梁之材文武双全

统一北方

白色脸谱多疑乱臣贼子

自私奸雄口是心非

雄才大略煦襟广阔

文学家;

曹操(155-220),字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡(今安徽亳bó县)人，东汉末年的政治家、

军事家、诗人。死后被追尊为魏武帝。他“外定武功，内兴文学”,统一中国北方；他知人善察，唯才是举；也是建安文学的开创者和组织者。

曹操借汉天子的名义征讨四方，消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力，降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。

代表作品有《短歌行》《苦寒行》《观沧海》《龟虽寿》等。后人辑有《曹操集》。;

建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯

”,先后击败吕布、袁术等豪强集团，

又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力，统一了北方。

这年冬天，亲率八十三万大军，列阵长江，欲一举荡平“孙刘联盟”,统一天下。在赤壁大战前夕，酒宴众文武，饮至半夜，忽闻鸦声望南飞鸣而去。53岁的曹操有感此景而横槊赋诗《短歌行》。;

建安文学与建安风骨

建安文学指汉末建安至魏初的文学，以诗歌成就最高。代表作家：“三曹”“建安七子”和蔡琰

“三曹”(曹操、曹丕、曹植)

“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮璃、应场、刘祯)

他们的诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲著称。内容或反映社会的动乱和民生的疾苦，或抒发统一天下的理想和壮志，具有“雄健深沉”“慷慨悲凉”的独特风格。后人将这种鲜明的特色称作“建安风骨”。

“建安风骨”是对建安文学风格的形象概括。;

乐府民歌：朝廷官署采集整理的各地民间音乐

乐府诗：诗人仿乐府民歌而创作的(分为“歌”“歌行”“引”“曲”“吟”等小类);;

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对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

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呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈燕，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。;

对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。

【注释】当：“对”的意思。几何：多少。去日苦多：可悲的是逝去的日子太多了。

慨当以慷：即“慷慨”,歌声激越不平。当

以，没有实义。何以：以何，用什么(宾前)杜康：相传是最早造酒的人，代指酒。;

对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。

(我)饮酒听歌，感叹人生有多少时间!

生命如同早上的露水易逝，可悲的是逝去的日子太多了。宴会上的歌声激越不平，心中的忧思令人难忘。用什么东西来解除忧愁?只有美酒(才能让我解脱)。;

对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。

作者运用了哪些修辞手法抒发感慨?

①比喻。“朝露”存在的时间短暂，诗人将人生比作“朝露”,抒发了人生有限、生命易逝的感慨。

②借代。以造酒的杜康代酒，形象突出。

③设问，自问自答，突出心中的苦闷。;

譬如朝露

《古诗十九首》:“人生苦短”母题

“人生天地间，忽如远行客”“人生寄一世，奄忽若飙尘”;

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

【注释】子：对对方的尊称。衿：衣服的交领。悠悠：长远的样子，形容思虑连绵不断。但：只。沉吟：沉思吟味，这里指思念和倾慕贤人。苹：艾蒿(hāo)。;

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

年轻的贤才呀，我长久地思念你们。只是因为你们的缘故，我思念倾慕到如今。一群鹿儿呦呦欢鸣，在那原野上悠然自得地啃食着艾蒿。如果我有八方好宾朋，我将奏瑟吹笙热烈欢迎。;

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?;

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

诗人引用了《诗经》中的语句来表明心志。“但为君故”这个“君”字，本来在《诗经》中可能指一个具体的