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9说“木叶”
课后训练·巩固提升会应用
必备知识基础练
(一)阅读下面的文字,完成1~3题。
“澡雪精神”一词出自“汝齐戒,疏瀹而心,澡雪而精神”。(《庄子·知北游》)“澡雪”即以雪洗身,“精神”即清净,以雪洗身可使思想保持纯正。?
雪,色白质洁,备受文人墨客喜爱,它既是白居易“夜深知雪重,时闻折竹声”的宁静,李白“燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台”的粗犷,也是柳宗元“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的清寒,辛弃疾“更无花态度,全有雪精神”的高洁等……中华传统文化注重自我修身,讲求人格追求,古代冰雪诗词恰好传承了其洁身自好,清净纯朴,不失志节的宝贵精神。
自东晋葛洪在《抱朴子·汉过》中以“含霜履雪,义不苟合,据道推方,嶷然不群”喻一种卓尔不凡、的高尚人格开始,历代文人便一直赋予雪别样的精神亮色,南朝宋文学家鲍照就是一个。他以雪之洁喻高尚人格,以雪之寒喻人生磨难,两者完美融合。“艳阳桃李节,皎洁不成妍”,以白雪自喻,毫无隐讳地写出一种高洁独立的精神品质。?
朱熹善用雪意象,凝聚了深厚的意蕴及丰富的文化内涵,共有四重内涵:一则表达了观雪、赏雪的休闲淡泊之志;二则流露了内心孤寂失意之感;三则抒发了在外做官求学问道,对故土与友人的深切怀念;四则牵系着家国情怀之思和收复故土的满腔热血。
中国传统文人澡雪而精神,其道德修养和文化,至今依然散发出灿烂而持久有力的光芒。?
1.依次填入文中横线处的词语,最恰当的一项是(C)
A.神智 独立不群 典型 品位
B.神志 独行其是 典范 品味
C.神志 独立不群 典范 品位
D.神智 独行其是 典型 品味
解析:神智:精神智慧。神志:知觉和理智,“志”是指人的志气、意志、意识。此处是说清扫人的精神、意识等,应选“神志”。独立不群:指坚守志操,不同流俗。独行其是:指只按自己的主张去做,不考虑别人的意见,多含贬义。此处形容人的高尚人格,应选“独立不群”。典型:具有代表性或概括性的人或事件。典范:可以作为学习、仿效标准的人或事物。此处是说鲍照是“赋予雪别样的精神亮色”的一个榜样,起示范作用,应选“典范”。品位:泛指人或事物的品质、水平。品味:(物品的)品质和风味;格调和趣味。此处形容文化水平的高低,应选“品位”。
2.文中画横线的句子有语病,修改最恰当的一项是(B)
A.朱熹善用雪意象,凝聚了丰富的意蕴及深厚的文化内涵,它共有四重内涵:一则表达了赏雪、观雪的休闲淡泊之志
B.朱熹诗中的雪意象,凝聚了丰富的意蕴及深厚的文化内涵,共有四重内涵:一则表达了观雪、赏雪的休闲淡泊之志
C.朱熹诗中的雪意象,凝聚了“雪”深厚的意蕴及丰富的文化内涵,它共有四重内涵:一则表达了赏雪、观雪的休闲淡泊之志
D.朱熹善用雪意象,凝聚了“雪”深厚的意蕴及丰富的文化内涵,共有四重内涵:一则表达了观雪、赏雪的休闲淡泊之志
解析:原文有以下语病:第一处中途易辙,“朱熹善用雪意象”的主语是“朱熹”,后句“凝聚了深厚的意蕴及丰富的文化内涵”的主语是“雪意象”,应将“朱熹善用雪意象”改为“朱熹诗中的雪意象”;第二处搭配不当,“深厚的意蕴及丰富的文化内涵”定语和中心语搭配不当,应改为“丰富的意蕴及深厚的文化内涵”。可排除A、C、D三项。另A、C两项“赏雪、观雪”语序不当,应该先“观”,再“赏”,前者侧重表面,后者侧重内涵;C、D两项成分赘余,应删掉“‘雪’”。
3.下列选自文中的句子,标点符号使用正确的一项是(D)
A.“澡雪精神”一词出自“汝齐戒,疏瀹而心,澡雪而精神”。(《庄子·知北游》)
B.辛弃疾“更无花态度,全有雪精神”的高洁等……
C.古代冰雪诗词恰好传承了其洁身自好,清净纯朴,不失志节的宝贵精神。
D.他以雪之洁喻高尚人格,以雪之寒喻人生磨难,两者完美融合。
解析:A项中“(《庄子·知北游》)”是对“汝齐戒,疏瀹而心,澡雪而精神”出处的说明,应紧随其后,放在句号前;B项中“等……”重复,应将“……”改为“。”;C项中“洁身自好,清净纯朴,不失志节”中的逗号应改为“、”。
(二)阅读下面的文字,完成4~5题。
惊蛰,古称“启蛰”,是二十四节气之一,标志着仲春时节的开始。此前,动物入冬藏伏土中,不饮不食,称为“蛰”;到了“惊蛰节”,天上的春雷惊醒蛰居的动物,称为“惊”。惊蛰的意思就是,春雷惊醒了蛰眠的动物。
惊蛰时节,时值“九九”艳阳天,气温和地温都逐渐升高,土壤开始解冻,春雷唤来春雨,花红柳绿,万艳争春,正是“①”的大好时节。天气转暖,渐有春雷,中国大部分地区进入春耕季节。?
古时候人们将惊蛰分为三候。
一候桃始华:“②”,满园的桃花已经盛开了,朵朵娇艳。二候鸧鹒鸣:春天来了,黄鹂早已经感受到了春天
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