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马克思剩余价值理论的深入理解

一、概述

1865年6月在第一国际总委员会上，马克思通过《工资、价格和利润》报

告首次公开发表剩余价值理论，也即是资本主义基本经济理论。在报告中，马克

思指出，资本家通过一系列的方式和手段，迫使工人进行合约工资以外的超额劳

动，并无偿地占有这部分劳动所带来的经济效益，以完成资本的增殖。通过剩余

价值理论，“马克思揭露了工资在资本主义制度下表现为‘劳动的价值’的假象，

论证了劳动者的活劳动所创造的价值大于劳动力本身的价值就是剩余价值的源

泉，而资本家对剩余价值的无偿占有又是以资本与劳动力之间的等价交换为基础

的。”1

可以说，剩余价值理论是马克思的划时代的功绩，“它使得明亮的阳光照进

了经济学领域，而在这个领域中，从前社会主义者像资产阶级经济学家一样曾在

深沉的黑暗中摸索。科学社会主义就是以此为起点，以此为中心发展起来的。”

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二、关于剩余价值理论的几点理解

1.从剩余价值理论看资本主义与社会主义的差别

从剩余价值规律中，我们不难看到，资本主义生产过程的特殊意义在于，它

不仅仅是使用价值的生产，而且是价值和剩余价值的生产。一方面，生产资料转

移了自身的价值，即工人生产出的商品具有着一定的使用价值；另一方面，活的

劳动创造了新价值，即剩余价值的生产。两者结合在一起就形成了产品的总价值。

于是，存在资本与劳动相交换的资本主义劳动过程，同时还是一个价值增殖过程。

也就是说，资本主义的生产过程是劳动过程与价值增殖过程的统一。

不难发现，资本主义生产过程包含着生产关系，它使劳动者无法享受到自己

的劳动成果、生产力发展受到阻碍。而社会主义生产又如何呢？

我国社会主义经济制度是建立在以公有制为主体的、多种所有制共同发展的

基础之上，而我国的公有资本主要是掌握在国家和与人民集体的手里，资本增殖

后带来的剩余价值也是公有剩余价值，占社会总收入中的主体地位，并主要由国

家或集体代表广大人民群众来掌握和支配。这部分公有剩余价值转化为利润后，

很大一部分用于满足人民群众日益增长的物质与文化生活的需要。例如如，剩余

价值中约有一半作为税金上缴国家，形成国家财政收入，主要用于经济建设事业、

科教文卫事业、社会福利事业、国防和行政管理费用等；另一半作为税后利润留

给企业，主要用于扩大再生产。而在非公有制经济中，由于这些企业的投资者不

是国家和集体而是个人，由这些企业工人创造的剩余价值当然归资本所有者占有，

这就是社会主义条件下的私人剩余价值，与资本主义社会的私有剩余价值是一样

的。

通过以上对比，可以看出，社会主义生产建立了与现代社会化生产方式相适

应的一系列政治经济制度和意识形态，把最广大劳动者的积极性和创造性调动起

来，让他们能够享受到自己的劳动成果，破除资本主义私有制对生产力发展的阻

1剩余价值理论及其在当代的发展，余陶生，(武汉大学政治与行政学院，湖北武汉430072)

2马克思恩格斯选集，1995

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碍，使社会财富的各种源泉充分涌流，这也即是社会主义与资本主义的主要差

别。

2.从剩余价值理论看资本主义经济危机

“作为别人辛勤劳动的制造者，作为剩余劳动的榨取者和劳动力的剥削者，

资本在精力、贪婪和效率方面，远远超过了以往一切以直接强制劳动为基础的生

产制度。”4

从剩余价值理论中可以看到，作为资本主义基本经济规律，它决定着资本主义生

产的实质，决定资本主义再生产的各个环节，即生产、流通、分配、消费，也决

定了资本主义内在矛盾发展的全部过程。对剩余价值的追求，驱使资本家不断改

进技术，用机器化大生产取代手工劳动，使生产方式发生变革，并推动生产社会

化发展。与此同时，生产力与资本主义生产关系的对抗性矛盾却越来越加深并逐

渐恶化。

“一旦有适当的利润，资本家就会大胆起来。有百分之五十的利润，它就铤

而走险；为了百分之一百的利润，它就敢践踏一切人间法律；有百分之三百的利