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哲学的贫困心得

中国教育缺乏哲学内容的讲授，造成教育的哲学贫困，这始自于

民国。以下是店铺精心整理的关于哲学的贫困心得的相关资料，希望

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哲学的贫困心得篇一

【摘要】中国教育缺乏哲学内容的讲授，造成教育的哲学贫困，

这始自于民国。哲学的贫困造成了通识教育的失败，导致了研究创新

的不可能和整个教育的价值缺失，最终导致了“钱学森之问”的结果。

【关键词】教育;教学内容;创新;哲学

中国科学技术史学家李约瑟为所有中国人提出了一个难题：为什

么近代自然科学只能起源于西欧，而不是中国或其他文明?人们称之为

“李约瑟之谜”。他还提出了一个悖论：为什么古代中国人发明了指

南针、火药、造纸术和印刷术，工业革命却没有发端于中国?而哥伦布、

麦哲伦正是依靠指南针发现了世界，用火药打开了中国的大门，用造

纸术和印刷术传播了欧洲文明!中国科学在历史上曾如此之辉煌，为什

么在近代却落后了?这的确让国人大伤脑筋，也甚感自卑。至今仍象梦

魇一样压在国人的心头。新儒学大家梁漱溟先生曾给出一个解释，就

是依据其人类文明之三进路的观点来看，似乎中国人是不需要科学的。

但是这依然无法解释中国科学历史上的发达。

“李约瑟之谜”的阴云尚未散去，钱学森在晚年又为中国人提出

一个难题，“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?”这就是著名

的“钱学森之问”。以获得诺贝尔奖为例，新中国六十多年来，为什

么我们的大学没有培养出一个诺贝尔奖获得者(目前唯一的一位诺贝尔

文学奖获得者莫言先生是没有接受过大学学历教育的)，或者说中国新

中国以来的六十年教育为什么没有培养出一名能为人类的知识大厦添

砖加瓦，做出理论创新的人才。“钱学森之问”引起了全国人的重视，

成了一个钱学森难题。这的确是一个问题，试想历史上中国的科学技

术在世界上并不落后，而在思想上，先秦的诸子百家自不必说，两晋

南北朝时期的玄学与佛学，宋明时期的理学，一直到民国时期的新儒

学，曾产生了多少世界级的思想家。他们的思想和理论在人类思想的

大厦里熠熠生辉。为什么单单到了新中国，就再培养不出举世承认的

大师了呢?初看起来，似乎是新中国的教育政策出了问题，亦或是东西

方意识形态对立造成的，实则不然。本文将证明造成钱学森难题的根

本原因在于近代以来的中国教育自身出现了重大的缺失――教育的哲学

贫困，即从小学、到中学再到大学，教学内容中缺乏应有的传统哲学

知识。那么中国传统的教学内容包括什么?近代中国教育哲学之贫困是

否是一事实?如果是，是怎样形成的?中国教育的哲学贪困为什么造成

了钱学森难题?以下分述之。

一、传统中国教育对哲学的重视

据说在法国，普通高中和技术高中的所有学生，只有通过哲学会

考，才能毕业并有资格进入大学。而哲学会考的题目就有“所有信仰

都违背理性吗?”或“没有国家我们是否会更加自由?”这样深奥的哲

学问题。甚至是小学阶段就就有哲学知识的教学。说明近代以来我国

教育的哲学贫困，并不需要将我国的教育同法国的教育中对哲学的重

视进行比较，我们只需对我国教育的内容做一个古今的比较就会发现

这一事实。

我国清朝以前的教育，从内容上看，是十分重视哲学内容的教学

的，表现为历朝历代的教育都以读经讲经为主。为了有一个简洁、清

晰的了解，我们以表格的形式总结我国历朝教育的教育机构和教学内

容如下：

注释：

1.此处只是介绍了历朝中央官学的教育机构和教学内容，没有介

绍地方官学和私学(除春秋战国时期外)的内容。

2.至少从唐朝开始，我国的教育就出现了专科教学，如唐朝的律

学、书学、算学等;南宋的武学、律学、医学、算学、书学、画学等;清

朝的兵刑、天官、河渠、乐律等。此表并没详细体现。

3.根据曲铁华主编：《中国教育史》，东北师范大学出版社，

2005;白光耀编著：《中国近代学校教育》，北京科学技术出版社，

1995;王志民、黄新宪著：《中国古代学校教育制度考略》，首都师范

大学出版社，1996，相关内容整理编写。

由以上表格可知，中国传统教育中，无论是先秦之六艺，还是汉

朝以后的五经，还是宋明以后的四书五经，传统儒家哲学在基础教育

中所占的比重非常大，一直到清未莫不如此。学生入校完成基本的识

字后，就要读《论语》、《孝经》。然后就要专门学习《诗经》、

《尚书》、《仪礼》、《周易》、《春秋》五经。所有的经书都是哲

学之经典，涉及到现代哲学知识分类体系中的形而上学、知识论、伦

理学、