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（（完完整整版版））第第⼀⼀章章学学前前⼉⼉童童社社会会性性发发展展概概述述

分组、学⽣讲述实习收获。

第⼀章学前⼉童社会性发展概述（讲义）

第⼀节社会性其对学前⼉童发展的意义

⼀、社会性简介

所谓“学前⼉童社会教育”即培养⼉童适应社会，发展其“社会性”的教育。

那么，什么是“社会性”呢？

假设提问：很不幸，你乘坐的飞机失事了。不幸中的万幸，你存活了下来。但是，万幸中的不幸，只有你⼀个⼈幸存了下来。

这时候，你最希望的事情是什么？

…………

总之，你是需要看到有别的⼈。为什么呢？

对了，因为这有这样，你才觉得安全。换句话说，只有在和其他同类在⼀起的时候，我们才觉得安全。这，就是⼀种社会性的

表现。

是的，⼈惧怕孤独，因为⼈具有社会性，是⼀种社会性动物。

当⼀个⼈独处时，是谈不上社会的，但⾝边只要再有⼀个⼈，社会就构成了。⼀个家庭，就是⼀个⼩社会;⼀个单位，也是

⼀个⼩社会。凡是有⼈群的地⽅，就有各种各样的社会，⼈的⽣存离不开社会。

⼈每天都在各种⼩的、中型的、⼤的社会群体中，充当着各种⾓⾊，表现着⾃⼰的“社会性”——你跟别⼈打交道的⽅式、你对

别⼈的态度、你怎样受别⼈的影响、你怎样影响别⼈……所有这⼀切，都是⼀个⼈社会性的表现以表现⾃⼰的社会性的场

合。

但是在⼈们离不开社会的同时，⼈们在社会中和⼈交往时，⼜会有这样或者那样的⽭盾。正如⼀⾸⽼歌唱的：“不喜欢孤独，

却⼜害怕两个⼈相处，这分明是⼀种痛苦。”只要有社会，就会有⽭盾，有⼈际交往的痛苦。

说到痛苦，佛教对其阐释得⽐较透彻：

【扩展知识：⼈⽣⼋苦】第⼀类是⽣⽼病死，这是⼈⽣的⾃然过程之苦；第⼆类是怨憎会、恩爱别离和所欲不得，这是主观愿

望所不得满⾜之苦。最后归结为“五盛阴”，“五盛阴”指对⼈⽣的爱恋与追求，以此为苦，说明⼈的存在本⾝为苦。

佛教的教义认为，凡是有⽣命的个⼈，苦都是在所难免的。这种看法未免有些悲观，让⼈觉得⼈⽣简直就是⼀⽚灰暗。

佛告诉我们，因为你是⼈，所以你就必须在⼈世间承受痛苦——充满了宿命论的意味。那从科学的⾓度来理解，作为⼈，为什

么离不开社会呢？

（⼀)社会性的产⽣

提问：作为⼀个⼈，需要些什么？

原发性(⽣理性)需要与社会性需要。

社会性需要也是个⼈⽣活所必需的，如果这类需要得不到满⾜，就会使个⼈产⽣焦虑、痛苦等情绪。

⽐如，⼈⾃出世之后便成为各种社会团体中的⼀分⼦。从婴幼⼉时期起，⼈就想与他⼈亲近、与他⼈来往，希望得到别⼈的赞

许、关⼼、友谊、爱护、接受、⽀持和合作。随着年龄的增长，⼈们不但没有因为⾃⾝⼒量的壮⼤⽽削弱这种需求，反⽽还增

加了这种需求。

有⼈对绝对孤⽴状态下的⼈(如⼀些宗教团体成员、遇难船上的⼈、隔离实验的志愿参加者、智利被困矿⼯)的个案研究表明，

长时间的孤独隔离会产⽣突然的恐惧感和类似忧虑症发⽣的情感，并且隔离时间越长，产⽣恐惧和忧虑就越重。

所以，社会性需要是作为⼈类的⼀种基本需要，也是⼈类区别于动物的⼀个根本特征。当然，现代科学证明了，很多动物都具

有社会性，但是动物的社会性远没有⼈类的复杂罢了。

当⼈⼀出⽣时，由于他的⾝上还没有任何⼈类社会的烙印，他只是⼀个⾃然的客观存在，即⼈们通常所说的⾃然⼈。但是，

由于这个⾃然⼈⽣活在⼈的社会环境中，与⼈进⾏某种形式的交往，学习该社会所认可的⾏为⽅式、价值取向等，并把这种⾏

为⽅式、价值取向等内化，变为⾃⼰的⾏为准则，使⾃⼰逐渐适应周围的社会⽣活。

【各种不同的社会⾏为⽅式和价值取向是不同的：举例“东西⽅的礼仪”、“中国和韩国的礼仪”“古代和现代的婚姻、恋爱”】

假如⼀个⼈远离了社会⽣活，失去了⼈际交往，那他只能是个⾃然⼈，⽽永远不具有社

(⼆)社会性的内容

关于社会性的内容，⼼理学家、教育学家、社会学家、⼈类学家都在关注，但关注的⾓度有所不同。这⾥，我们不去了解和区

分这些专业的学术争论。我们只需要了解，什么是社会性。

【定义】:社会性是指个体在培养社会情感、掌握社会技能、学习社会规范的社会化过程中所产⽣的⼀种⼼理特征。

由于这种⼼理特征的发⽣和发展，⼉童由⾃然⼈逐渐变为能适应⽣活环境、能与周围⼈交往，并以⾃⼰的独特个性对他⼈施加

影响的社会⼈。

⼈在不同的年龄阶段，其社会性要求也是不⼀样的。作为⼈⽣之初的学前⼉童期，其社会性内容有哪些呢?本课程从⼼理学⾓

度出发，选取⾃我意识、情绪情感、个性、社会性⾏为、道德共五个⽅⾯，作为学前⼉童社会性的内容。（第⼆节内容，这⾥

略）

⼆、社会性对学前⼉童发展的意义

在简单了解了社会性是什么之后，回到我们本门课的内容，我们需要知道为什么需要开设《学前⼉童社会学》这门课程，或者

说，这门课程有什么⽤处？