中华礼仪之邦演讲稿.docxVIP

中华礼仪之邦演讲稿

中华礼仪之邦演讲稿1

我们中国是世界四大文明古国之一，也是传统的礼仪之邦，“讲礼仪”是中华民族上下五千年的显着特色。中国人也以其彬彬有礼的风貌而着称于世。礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了广泛深远的影响，其内容十分丰富。礼仪所涉及的范围十分广泛，几乎渗透于古代社会的各个方面。

礼仪是在人际交往中，以一定的、约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程，涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。我认为从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。

在我们的校园里，经常看见有许多的同学乱扔纸屑，有的.人还认为反正有人打扫，一起上扫掉也没什么大不了的。

随着中国的科技飞速发展，有些人已经不注重礼仪了。使得中国的“礼仪之邦”的这个美称早已不名副其实。当相长一段时间内，社会、学校对礼仪养成教育不够重视，许多不文明的行为亦有增无减。在今天社会主义精神文明建设中，我们应立足于吸收民族文化中的精华，使传统文明礼仪古为今用，重建现代文明礼仪。

有人曾经说：“如果你失去了今天，你不算失败，因为你还有明天；如果你失去了金钱，你不算失败，因为你人生的价值不在于金钱；如果你失去了文明，你将是彻底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。”

我希望我们能重视礼仪，让我们“礼仪之邦”的这个民称名副其实…

中华礼仪之邦演讲稿2

中国人所谓“修身、齐家、治国、平天下”，将君子成才之路完美概括。这其中，我们的先贤将修身放于第一位，绝不是空口之谈。只有修身，才能成为有人品，有道德的人，才能让人信服。今天，我们扪心自问，我国的国民素质，究竟提高了多少，我们是否，还担得起“礼仪之邦”的美名？香港的大黄鸭事件，大陆游客躺着也中枪，这无疑是对我们的警告：以礼仪之邦自居的中国人，要重新补回修身守礼的一课。

重新找回失去的美德与修养，必须要从教育抓起。首先，在孩子很小的时候，就要告诉他懂礼貌。这个懂礼貌，不单单只是一句“阿姨好”或“谢谢”、“对不起”，而是要身体力行去展示自己的敬意。别人困难时仗义相助，上级作出指示后积极执行，接受别人帮助后学会鞠躬致谢，答应别人的事保证完成。其次，孟母当年教子时，为了让孟子背书不再遗忘，不惜剪断刚织好的布段，以此警示孟子学习的重要性。因此，家长和老师不能为了一时的懒惰而放纵孩子为所欲为，要时时警醒着对孩子的教育是否完全。再者，教育不能只停留在书本上，要深入孩子的日常生活。出去旅游，要制止孩子乱涂乱画的行为，让他明白无论是家里还是外面的世界，我们都有义务去保持它的清洁。成年人也要管好自己，现在的很多旅游景点，竹竿上柱子上那些“某某到此一游”的字眼，相信不少是成年人所留的，这种情况十分值得警醒。子不教，父之过。家长任重而道远。

良好的社会环境也很重要。昔日孟母三迁，也就是为了给孟子提供一个更好地学习环境，可见社会影响的重要性。香港大黄鸭“漏气”了，没有人说是港澳台人士所为，而直接将矛头指向大陆游客，由此可见大陆的社会环境急需改善。改革开放后，日益激烈的社会竞争让人心浮躁起来，功名主义蔓延，人们为了一己之利不择手段，因此很多传统美德被荒废了。川流不息的马路，让人们越来越不能宽容人行道上行动缓慢的残疾人；数不清的欺诈行为，让人们不再敢于扶起路边摔倒的老者，中国人，越来越自私了。我梦想有一天，当尊老爱幼的号召声响彻云霄时，中国再一次实现“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼”的愿望；我梦想有一天，当顾客第一成为普遍共识时，母亲能放心地将美味的菜品一盘盘端上餐桌。良好的社会环境需要每个人的参与与实践。

毋庸置疑，礼仪之邦的重振也需要国家的强制力。先贤说，上下同欲者胜，国家与人民都应抱着坚定的信念，做出各自的努力。而当前，最具阻碍性的问题就是腐败。质监部门的腐败造成食品安全问题层出不穷，部门的腐败导致交通政策难以得到真正实施。清乾隆时期，一片盛世弘景。然而，这却是虚假的脆弱的繁荣，盛世背后藏了太多隐患，贪官横行以致出现和珅之类的人物，终致国势衰弱。清末，慈禧政权极度腐败，百万作为海军军费的白银，竟然被挪用去为老佛爷修园子，这样的中国，怎么可能抵住外敌入侵？治民必先正身，只有拥有一个强有力的廉洁政府，中国梦的实现才有保障。

小农经济时期，中国有过艰苦朴素的农民，有过温文尔雅的.君子，有过淳朴善良的百姓，有过大道之行的梦想。如今，蒸汽机轰隆而去，爱迪生创造了希望的光芒，时代的曙光照亮了现代人不再黑暗的夜晚，中国，这东方巨龙，要收起浮躁与冒进，重现昔日的美好安详。

21世纪，是中国崛起于世界之林的时代，全世界都在期待中国。有着五千年悠久历史的中国啊，你从孔夫子厚重有力的声音中走来，从青花瓷精美细致的纹络中走来，从弥漫着茶香与酒香的田园中走来，请一定要带着时