老子道德经心得感悟五篇.pdfVIP

老子道德经心得感悟五篇

《道德经》在中国几乎是家喻户晓，两千多年来一向影响着人们的思

想和生活。读书就应与时俱进，不断吸取新鲜营养，但同样也不能放下对

传世经典和传统文化的学习。读高中的时候，我以前粗略的读过老子的这

本著作，但只是一知半解，似懂非懂，之后随着生活阅历的丰富，慢慢的

体会多了一些。

万事皆有“道”，如为官之道、从商之道，还有此刻流行的养生之道

等等，大到治理国家、管理企业、小到为人处世和个人生活，都离不开

“道生之、德畜之、物行之，势成之”的道理――就是说事物产生之后，

要用道德去培养它，用实际行动去支持它，并且依照形势去发展它。老子

在《道德经》中赋予“道”以至高的地位，“道”的地位之所以无穷无尽，

就是因为它的本性是柔弱。如果把它运用到我们的生活中，就是柔弱胜刚

强。

柔弱与刚强是一对矛盾体，那么柔弱是如何战胜刚强的呢它需要忍耐

和克制，需要韬光养晦、忍辱负重，需要年复一年的付出。“水滴石穿”

的道理大家都明白，水是至柔的东西，但是它却蕴含了无穷的力量。海纳

百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。其实，正是因为柔弱，它才蕴含

着无穷的潜力，才能够永远充满活力。就像柔弱的小草，在狂风暴雨中随

风飘摇，却永远不会折断，而高大强壮的树木，却很容易被大风摧折。

历也有很多的故事说明了这个道理。刘邦因为有柔弱的性格，处处留

意谨慎，每次大难临头都化险为夷，项羽虽然骁勇善战，可惜他狂妄自大，

到头来却身败名裂，乌江自刎。还有勾践“卧薪尝胆”、韩信“胯下之辱”

的故事，都说明了这个道理。弓满易折，人强易亡，柔弱胜刚强。试想，

假若当年越王勾践不忍辱负重，意气用事，何来日后东山再起，报仇称霸

同样，要是韩信不受跨下之辱，冲动之下拔剑杀人，之后的结果恐怕是以

身偿命，默然消失，就没有以后叱咤风云，击败霸王项羽流芳百世的将军

了。

“野火烧不尽，春风吹又生。”小草是柔弱的，但是它的生命是顽强

的。在抗日战争中，当时弱小的中国忍辱负重，最终战胜了强大的日本侵

略军。在此刻和平时代，我们国家一向坚持韬光养晦的外交政策，实际上

就是不逞强，以低调的姿态参与国际事务的处理，赢得了世界各国的尊重，

而美国凭借他的霸主地位，到处惹是生非，国际声誉每况愈下。

柔弱，并不是胆小怕事、唯唯诺诺，它在现代社会表现出来是一种谦

虚谨慎、低调务实的态度，是一种虚怀若谷的胸怀。对于为人处世而言，

柔弱是一种自我修养，它教我们要学会不自满、不逞强，要学会韬光养晦、

宁静致远，不要因为一时的成功就沾沾自喜、得意忘形，也不要因为一时

的失意就消极懈怠、丧失信心。对于为官从政而言，柔弱也是一种生存智

慧，即使身居要位也要低调谨慎，要善于守拙，不能锋芒毕露，否则弓满

易折。“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”适当的示弱，才能够以退为进，

成为最后的赢家。

柔弱胜刚强，这是古人教给我们的哲理，仔细品读《道德经》，你能

够感受到老子的思想穿越时空，直达我们的心灵。收起你的锋芒，保存你

的实力，卧薪尝胆，以柔克刚，在适宜的时候主动作为，必将成就一份伟

大的事业。

我最早接触老子，是在中学历史课本中，对老子的印象，能够说起初

是很模糊的。近期，我局第六届读书会开始了，局领导向我们每一位干部

推荐了《道德经》等书，最后有机会认真拜读老子的《道德经》了，那洋

洋五千言中的智慧身影，让我如获至宝。随着一页一页的翻看阅读，《道

德经》那智慧的灵光在我的眼前一道道地闪现。

想起林语堂曾说过这样一句耐人寻味的话：“我觉得任何一个翻阅

《道德经》的人最初必须会大笑，然后笑他自己竟然会这样笑，最后会觉

得此刻很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子的反应，我自己

就是如此。”的确如此，当我掩卷沉思，《道德经》给于了我十分深刻的

印象。

老子所著的《道德经》是一部蕴藏着丰富人生哲理的经典著作。千百

年来，人们无不从这部人类礼貌的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、

立人处世的精髓。当今时代，“物质第一”的浪潮无情地冲击着每一个人

的思维方式和价值取向，人们原有的价值观念逐步失去了重心，大家普遍

讲求效率，追求成功，其衡量的尺度变得十分物质化和金钱化。对于一名

国家公务员来说，如何去应对物质时代的各种诱惑，全心全意地做好自己

的本职工作，我个人以为，就是要按照《道德经》一书中所倡导的独特的

人文精神，努力做到：守静处世，清静自省，消除贪念，宽以待人，快乐

学习、快乐工作、快乐生活。

一、致虚守静是安于