高一语文3月检测试题汇编：写作专题.docxVIP

PAGE

PAGE1

写作专题

湖北省云学名校联盟2023-2024学年高一3月联考语文试题

四、写作（60分）

23.阅读下面的材料，根据要求写作。

“礼”是中国传统文化中的重要范畴，孔子以“克己复礼”为“仁”，孟子以“治礼义”为培养“恒心”的不二法门，古人赞晋文公守“仁”“知”“武”之德而不进攻秦军为“有礼”，《鸿门宴》中的座次排列、奉璧留谢也无不是“礼”在日常交往中的显现。

“礼”有哪些丰富内涵，传统“礼”文化在当今又应有怎样的更新和发展？请写一篇文章，对此发表你的看法。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【答案】例文：

礼之新解：传统之韵与现代之变

在中国传统文化的浩渺长河中，“礼”如一颗璀璨的明珠，熠熠生辉。从孔子的“克己复礼”到孟子的“治礼义”，再到古人对晋文公守“仁”“知”“武”之德的赞美，无不体现了“礼”的深厚内涵与广泛影响。然而，在瞬息万变的现代社会，我们应如何理解并发展这一传统“礼”文化，使之既保持其原有的韵味，又适应现代社会的需求呢？

“礼”的内涵丰富多样，它既是社会秩序的维护者，又是人际关系的润滑剂。在古代社会，“礼”表现为严格的等级制度和繁琐的礼仪规范，体现了对权威和传统的尊重。然而，在现代社会，“礼”的内涵已经发生了深刻的变化。它不再仅仅是一种外在的表现形式，而更多地体现在人的内在修养和对他人的尊重上。

以《鸿门宴》为例，其中的座次排列、奉璧留谢等细节，都体现了“礼”在日常交往中的重要性。这些礼仪规范不仅是对他人的尊重，也是对自身修养的体现。然而，在现代社会，我们不需要过分追求形式的繁琐，而应该更加注重礼仪的实质。例如，在商务场合，我们不需要过分拘泥于座次的排列，而应该更加注重与他人的沟通和合作。在社交场合，我们也不需要过分追求礼物的价值，而应该更加注重礼物的寓意和心意。

同时，我们也需要对传统“礼”文化进行更新和发展。

首先，对于那些与现代社会价值观相悖的陈旧观念，如等级观念、尊卑有序等，我们可以大胆摒弃。在现代社会，我们应该倡导平等、尊重、包容的价值观，让“礼”成为人与人之间和谐相处的纽带。

其次，我们应该将传统“礼”文化与现代社会的实际需求相结合，创造出具有现代特色的礼仪规范。例如，在环保日益受到重视的今天，我们可以倡导绿色礼仪，鼓励人们在送礼时选择环保材料，减少浪费和污染。在数字化时代，我们也可以利用现代科技手段来推广和传播“礼”文化，让更多的人了解和接受这一传统文化。

最后，我们还应该加强“礼”文化的教育普及工作。通过学校、社区等渠道，向公众普及“礼”文化的知识和内涵，提高人们的礼仪意识和修养水平。同时，我们也可以通过举办各种礼仪活动和文化交流活动，让更多的人亲身感受到“礼”文化的魅力和价值。

总之，“礼”作为中国传统文化的重要范畴，其内涵丰富多样，既体现了对权威和传统的尊重，又体现了对人际关系的重视。在现代社会中，我们应该对传统“礼”文化进行更新和发展，使之既保持其原有的韵味，又适应现代社会的需求。只有这样，“礼”文化才能在新的时代背景下焕发出更加绚丽的光彩。

【解析】

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道任务驱动型材料作文题。

所给作文材料从三个方面列举了“礼”的内涵：

从传统文化角度看，孔子认为“仁”必须要克己复礼，即克制自己的私欲，使言行举行符合礼节。孟子以“治礼义”为培养“恒心”的不二法门。孟子的“恒心”，在《齐桓晋文之事》中出现过：“无恒产而有恒心者，惟士为能，若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。”这里的“恒心”即能坚定不移地恪守自己的信念与为人准则。孟子认为，只有礼义治国，才能让百姓有“恒心”。换句话说，从传统文化角度看，“礼”是“仁”，是有“恒心”的重要条件。“礼”体现为对自我的约束，对美好德行的追求。

从军事战争角度看，材料以晋文公不攻打秦国为例，告诉我们守“仁”“知“武”是礼。《烛之武退秦师》中说:“因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。”这里。晋文公的“仁”，即心怀感恩，不恩将仇报；“知”，即看清形势，理智行动，不妄为；“武”，即国家和平，祥和有致。具体来说，从军事战争角度说，“礼”的内涵是不冲动，不恩将仇报，不让百姓生灵涂炭，不让国家陷入混乱。

从日常交往的角度看，材料以《鸿门宴》中的座次排列、奉壁留谢等为例子，告诉我们“礼”体现在现实生活中一点一滴的细节。具体说，日常生活中讲礼节，不轻慢，不妄自菲薄等。

总之，“礼”是古人的日常行为规范，体现在待人接物、为人处世的方方面面，它可以是交谈、待客时恭顺、谦抑、温和的外显行为表现，也可以是面对矛盾、冲突时克制冲动、约束自我的内隐准则，还可以是治国理政方面的政策设计、制度安排等。总的来