古诗词诵读《将进酒》教学设计 统编版高中语文选择性必修上册.docxVIP

《将进酒》教学设计

教学目标：

1.知人论世，理解诗人思想感情的复杂性。

2.理清思路，把握诗歌中诗人情感的变化。

3.品味语言，赏析诗歌的艺术特色。

教学重难点：

重点：品味语言，赏析诗歌的艺术特色。

难点：理清思路，把握诗歌中诗人情感的变化。

课时安排：2课时

教学过程：

预习清单

作者简介

李白（701年—762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。他的诗歌风格奔放飘逸、想象丰富、豪迈瑰丽。

李白以不世之才自居，以“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”的功业自许，一生始终不渝地追求实现济苍生、安社稷的理想。对于那些靠着门第荫封而享高官厚禄的权豪势要，他投以强烈的鄙视，表现出傲岸不屈的性格。他蔑视封建等级制度，不愿阿谀奉迎，也不屑于与俗沉浮。

写作背景

这首《将进酒》，约作于唐玄宗天宝十一年（752），即安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，却又无力改变这种状况，只能借酒销愁，“但愿长醉不复醒”。

此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他跟好朋友岑勋应邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。此作就是他咏酒抒情的佳作。

解题

“将进酒”——原是汉乐府的曲名，属古体诗。

将，读qiāng，“请”“愿”的意思。

“将进酒”意即“劝酒歌”多以饮酒放歌为内容。

zìxuègūzhuó

zì

xuè

gū

zhuó

qiú

恣

欢谑

沽酒

斟酌

千金裘

qiāng

zūn

pēng

cén

zhuàn

将进酒

金樽

烹羊

岑夫子

馔玉

请同学们自主诵读本诗，结合课下注释梳理诗歌大意，找出诗中最能体现作者情感的字词，并结合具体诗句说说作者情感的变化轨迹。

悲——欢（狂放不羁）——寂寞（郁愤）——愁

朗读指导

研讨清单

体悟诗情——赏析：手法、情感

（一）悲：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

思考：作者悲什么？是如何表现“悲”的？

悲：时光流失，人生易老

比兴:先言黄河以引起所咏之悲，同时用流水喻时光。大河之来，势不可挡；大河之去，势不可回。借黄河之水一去不复返喻人生短暂、时光易逝。

反衬:以黄河的伟大永恒反衬出生命的渺小脆弱。

夸张：“黄河之水天上来”是空间上的夸张，极言黄河奔腾而来的气势；“朝如青丝暮成雪”是时间上的夸张，人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事，把本来短暂的事说得更短暂，悲叹人生短促、人生易老。

欢：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

思考：作者乐什么？是真的快乐吗？是如何表现“乐”的？

欢：朋友相聚，及时行乐。

实际失意，不是真正的快乐，是通过这种及时行乐，寻求一种自我安慰。

直抒胸臆:“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，诗人直接抒写人生得意，需纵情欢乐。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”展现了李白的乐观、自信、豪放，透露出作者怀才不遇但渴望入世的态度。

夸张:“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，“三百杯”夸张地写出朋友相聚时的纵情豪爽。

（三）寂寞（愤）：岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

思考：诗人为何但愿长醉不愿醒？

现实苦痛，沉浸于醉酒之中暂时忘却烦恼。

思考：诗人是圣贤还是饮者？饮者指的是什么人？

既是圣人又是饮者，饮者指的是以美酒度日的悠闲之人。

思考：作者此刻心情除了不为重用的悲伤寂寞之外更多的是一种什么心情？

愤。通过圣贤和饮者不同的命运遭遇，表达怀才不遇的愤懑；达官贵族悠闲度日名流千古，圣贤之人沉沦下僚，对荒唐社会的愤怒嘲讽，对豪门权贵的蔑视、鄙弃和否定。

思考：作者愤什么？是如何表现“愤”的？

愤：怀才不遇，社会荒唐，鄙视权贵

对比:“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，在封建时代，只有衣食无忧的达官贵人芳名永驻，而诗才敏捷，才华横溢的人却遭受排挤，写出了诗人对荒唐社会的愤怒嘲讽，对豪门权贵的蔑视、鄙弃和否定。

借代:“钟鼓馔玉”即富贵生活，可诗人却认为“不足贵”。一方面反映了对权贵的蔑视，另一方面更是诗人仕途失意、怀才不遇的愤慨之词（气话）

用典：以空有才华却不得重用的曹植自比，一