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部编版7~9年级必背古诗文
《观沧海》
东汉·曹操
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
唐·李白
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
《次北固山下》
唐·王湾
客路青山外,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达?归雁洛阳边。
《天净沙·秋思》
元·马致远
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西
下,断肠人在天涯。
《世说新语》二则
咏雪
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公
欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中
差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即
公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去
后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在
不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人
哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。
日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人
惭,下车引之。元方入门不顾。
《论语》十二章
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦
乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交
而不信乎?传不习乎?”《学而》
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五
十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾
矩。”《为政》
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪
其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
《雍也》
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不
义而富且贵,于我如浮云。”《述而》
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不
善者而改之。”《述而》
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”《子罕》子
夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
《子张》
峨眉山月歌
唐李白
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
江南逢李龟年
杜甫
岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。
正是江南好风景,落花时节又逢君。
行军九日思长安故园
岑参
强欲登高去,无人送酒来。
遥怜故园菊,应傍战场开。
夜上受降城闻笛
李益
回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。
不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。
诫子书
诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,
非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以
广才,非志无以成学。淫慢不能励精,险躁则不能治
性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲
守穷庐,将复何及!
狼
清·蒲松龄
—屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚
远。
屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后
狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,
苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈
眈相向。
少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇
甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视
积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,
止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖
以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
寓言四则
穿井得一人
《吕氏春秋》
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,
告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井
得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人
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